作者esed (《3.13.23》)
看板book
标题[书摘] 村上春树去见河合隼雄
时间Sun Nov 9 11:49:46 2008
一九九五年十一月,村上春树搭着新干线到京都去见河合隼雄。
河合隼雄,日本着名的心理治疗师与精神分析师。
在这本书的对谈中,河合对村上小说中大量出现的各式象徵及隐喻手法(如挖井),
表现了他对小说惊人的理解,这与他的理论取径倾向於荣格学派有关;
对荣格而言,象徵比其他方式更有能力去表达所欲表达之事物,
但对佛洛依德来说,象徵是作为替代、遮掩那些应该铲除、最好遗忘的事物的表达方法。
村上春树如何看待参与和投入?河合隼雄如何看待投入与反抗?
下文节录自书中第13-15页与第33-35页:
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村上 还有,最近我也常常想到commitment(参与、投入)这件事。例如在写小说
时,所谓参与投入这件事对我来说也变成非常重要的事了。以前所谓detach
-ment(不参与/超然独立)对我来说曾经是很重要的事。
河合 是的。我明白。
村上 这应该是从什麽时候开始的呢?我渐渐开始一点一点的改变了。我发现这跟
出国可能有很大的关系。不过,这时候最大的问题是,我到底要参与投入什
麽呢?我在美国的期间,也想了很多,自己该参与什麽才好呢?以後要怎麽
做才好呢?可是,回到日本以後,还是不知道自己该参与什麽才好。这是非
常大的问题。我试着想想,在这里好像并没有可以参与其事、投入其中的规
则可循。
河合 我也这样觉得。所以,就像西方人说的那样,在某种意义上,如果你参与得
不对,多管闲事的话可能会遭到人家厌恶排斥噢。
村上 就是这样。或者可能被拉进滑溜溜的无底泥沼里去。回想起来。一九六八—
六九年的学生纷争,从那个时候开始,我个人,要不要参与什麽,这件事情
对我来说是一个很大的问题。那时候我虽然没有很明确的政治上的意志,可
是,对於那不一定很明确的意志,要思考如何去参与其间,投入其中作点什
麽事情时,可以选择的途径可以说非常少。我觉得那是一件悲观。毕竟,那
时候,对我们这个世代的人来说,应该算是参与投入的时代噢。但是,结果
是该被打压的也确实被打压了,然後就在瞬间,走向不参与的方向去了。这
不只是我而已,我想大概在我们这个世代都有些共通的感觉吧。
● 关於commitment(参与、投入)与沟通
我读了村上先生的解说,想到一件事情,那是我在一九六五年,从瑞士回国
的时候,半开玩笑地针对自己在荣格研究所学到的「三个C」说的。complex
(情结)、constellation(星座)、commitment(参与、投入)三个都是以
C开头的单字。前两个省略不提,在这里我们来谈谈投入。
我想我必须采取所谓分析家这样「中立的」态度,这某方面来说其实却反而
和分离、疏离(detach)的姿态连上了。可是,当自己试着接受患者开始分
析後,才非常明白心理分析师对那工作必须多麽地投入。如果没有投入其中
参与在内的热心的话,分析治疗是不可能进行得下去的。可以说,我学到了
这种工作态度。这投入并不只是像一般人所想的那样「什麽都去做」、或「
努力去做」,其实,表面上看来甚至反而显得像疏离的样子。换句话说,是
「安静而深入的投入」,可以说是参与其中默默奉献。
现在的年轻人,如果懂得这种所谓安静的投入,我想这真的会带来很强有力
的年轻人运动。不光只是用头脑想而已,还有必要去学习如何把自己的全部
存在,全部身心都投入其中。
(河合)
● 关於反抗
村上先生在「当一个小说家」的解说中提到「即使想要反抗也已经没有可反
抗的东西留下了」这句话令我印象深刻。这可能也和现在许多年轻人的感觉
重叠一致吧。
从我的年轻时代,然後接下来的是,村上先生的年轻时代,年轻人比较容易
找到可以「反抗」的对象。那时候对於以「体制」存在着的东西,你只要采
取「反体制」的形式就行了,因此很简单。可是现在的状况所谓「体制」之
类的东西,已经不再以能立刻找到「反体制」那样单纯的形式存在了,就算
试着投入「反体制」运动,也会发现结果是多麽空虚,最近我刚刚经验过这
种感觉。
任何东西「反过来看」时,几乎和原来的东西没有什麽两样。制定一种「体
制」,把那反过来以「反体制」来思考的做法,本来在「体制」里面本质上
其实已经被组合进去了。在这里的投入(commitment)不管表面上多麽激烈
,都没有深度,因此既不持久,也会衰弱下去。
我们可以把村上先生所做过来的事情,当作现在年轻人可做事情的一个样本
来思考。不是体制反面的反抗,而是「从几乎一无所有的地方,靠自己的双
手努力开拓出一条路来,建立起自己的文学风格,自己的生活样式。」从这
里将会产生新的东西,那不是图表式思考出来的对反抗的投入,不像有头无
尾的仙女棒火花般容易消失,而是为了建立「自己的风格」,必须献上整个
自己的身心的全力投入才行。而且从其中自己的「作品」将会自然诞生。
这里所谓的「作品」,不仅指艺术作品而言,一个人的生活方式本身就可以
当作「作品」来思考。我在这一点上,对现在的年轻人抱着很大的期望。不
必采取所谓「反抗」的风格,只要打出「自己的风格」,以这样的形式,往
既存社会和文化底层开挖,让那姿态袒露出来,我希望能够诞生这种年轻人
的运动。当这个出现的时候,大人们正把那当做强化自己「体制」的东西来
拍手鼓掌之间,却在某些地方发现其中包含着「暴力性」而蹒跚退缩。这种
事情难道不会发生吗?
(河合)
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