网志版：http://www.wretch.cc/blog/mony/20664304 仍然是在诚品的书架上，一瞬间被《转山－边境 流浪者》的封面所吸引。 那是一个我曾梦想亲见，朝圣者一步一跪，虔诚 的绝姿。不明白自己为何对川滇藏这几个地方， 一直有牵挂与揣想，拿着地图，总用手指描绘路 线，想着自己总有一天要走到那里；几年前到了 都江堰，却错过开放时间，紧紧遥望壮阔山门， 而地牛翻身後的那个远方，却不知如今变成甚麽 样子？ 拿起书翻翻，这作者好眼熟，原来是台文所的学 长，虽不相识，倒曾在人社院（或其他校园角落 ？）见上几回。一直以来，我就对旅行的书－由 其是自助旅行，一个人到处流浪出走的况味特别 敏感。翻开书封，目光立时被作者在层层雪山中 遗世独立的背影所吸引－竟然手擎一根菸，看来 是个潇洒的流浪者了。上图书馆网页查询预约， 等这本漂泊的娇客却也等了好一阵子。 甫开始阅读，注意力即被难得的第二人称叙述－ 你，所牢牢吸住；作者用?你?替代自身，仿若从 旅途归来後，那是一个被留在遥远藏边的身形， 而落笔处，作者却是用他者的眼光与之对话。 我从不觉得，只身出去旅行的人完全没有一丝惧 怕，哪个人不眷恋温暖庇护的家，而阅读中，看 到作者从不断质疑自我的些微软弱（但他已经是 个习惯流浪的人），以及独身在外必经的－对人 事物的怀疑。很喜欢〈泸沽湖的女儿〉那章节， 让人类学论着里的摩梭族女性，活生生的跃然眼 前，让人明白，那不只是一种学术研究，更是最 浓的血与传统，深深凝结在时间的留白处。 跟着作者与自身的对话，一路从云南接近了西藏 ；他的书写与石田裕辅轻松自在的口吻大相迳庭 ，谢旺霖用深邃的文字铭刻体会，读来近似生命 的讴歌，"所有设下的边界，都只为了跨越。"这 是支持他一轮轮慢慢转完所有大山的坚持吧。 以往去登山，总会在体力几乎耗竭时责怪自己， 怎不好好的窝在家里歇息，平白无故的跑来活受 罪？那是对自己的懊悔，後悔自己意志不坚，後 悔高估了自身的体力…谢旺霖也曾责怪过自己的 冲动与无知，这不是一本意气风发的旅行书，而 是含辛茹苦，一步一脚印的《转山》。 作者文笔细腻到让人惊艳，很少有游记如此详实 记录自己的心绪流转（与软弱），大多着墨在风 景，而《转山》却书写人与人之间互动、不信任 与信任－如〈直贡梯寺的天葬〉中提到"尝试向 当地人打探上山的消息（没钱却无人回应）…恰 巧路过一位背着竹篓的妇女，见你踟蹰的神色， 她便扬手朝上一挥定指，你对她点头示意，悬宕 的心才总算是放下了。"（这段让我想起了《给 冥王星》中的某一段，讲述上海，人与人之间， 一些细微的善意小动作云云）；描绘自己的软弱 、无助、孤单与坚强。他走完这趟，不光肉体耐 受力的提升，想必心灵上的坚实程度，也大大的 硬化了。 看到最後一章的〈雪域告别〉，作者与之对话的 "你"，已经不是最初那个谢旺霖，我看到一种磨 难後的结晶，在大雪纷飞的，理应是恶劣的出行 天气中，却是坦然、几乎更无所求。我想一定是 达到米拉山口海拔5013後的旷达，靠骑行重新遇 见布达拉宫的倔强支持着他。 最後的小故事写着他与陪伴多日的冒险夥伴－那 台单车告别的过程，而新的买主在2006年，因为 失恋，骑着那台车从成都到了珠穆朗玛峰，是这 本书以文字呈现的最後一个感动。 其实我很想知道作者是如何返台，在归途中，又 有什麽心情，甚至回到家，等待爱子许久的母亲 ，又是怎样的心疼与宽怀？ 也许，那将是另外一种流浪的故事了。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 140.114.88.240 ※ workmanstyle:转录至看板 CMU_Guitar42 01/04 22:35