书名：原来如此的对话 作者：河合隼雄、吉本芭娜娜 出版：时报出版 日期：2004 年 10 月 25 日 购书：博客来 http://0rz.net/700FW 　　　金石堂 http://0rz.net/e00U6 　继《村上春树去见河合隼雄》後，我再度买了河合隼雄先生与吉本芭娜娜小姐 共着的深度谈话性书籍《原来如此的对话》。 　这是我在考研究所前就买的书，因为本来就很喜欢河合隼雄先生的作品，先前 也买了河合隼雄先生所写的《日本人的传说与心灵》，他是日本第一位取得荣格 学派的精神分析师。以心理学的角度出发，针对日本的古典文学、教育、社会问 题等广泛的领域提出建言，长期从事论述发表活动。所以当我看完与村上春树对 话的书後，就决定要买这本与吉本芭娜娜对谈的书，但是对内容到底在说什麽， 还没有很清楚的知道，在书店时也只是稍为的翻了一下。 　之前因为准备考试，书买来後，就一直放着没有看，等到考完试，打开书立刻 被内容给深深吸引了。这是一本探讨现代年轻人（草莓族）的书。 　我在之前的文章有提到过，完全不懂现在年轻人在想什麽，虽然我也是七年级 学生，但是没想到才隔了几年，代沟却深的吓人。而我在看 orange range(橘子 新乐园)的MV时，也想到我说过的一句话：这些小孩真了不起(该团平均年龄为十 八至十九岁)，不管是歌曲还是歌词都很有深度。 　现代的孩子，思考模式早已不像从前，是非常活性的，若是对待的方式不同， 所产生的结果也会大大的不同，也因为如此，脑袋在不知不觉间僵化的我们，是 很难去了解他们的想法的。换个角度想，造成如此严重的草莓族出现，大人要付 的责任真的很大。而这麽说的我，活在老旧思想的末代，生在七年级的头，处在 一个思想混乱矛盾的环境里，两种思想同时存在在我的魂魄里，不断带来冲击。 　照旧，节录一段对话内容给大家看看：(p27～28) 　河合『即使在教育界也经常在讲所谓培养「感性」这回事。我一直认为，感性 应该从小培养，也是可以被培养出来的。此外，有趣的是，也有人在使用「感性」 这个字眼时夹带着负面的意味。像是「时下的年轻人全凭感性来行动，动不动就 把『喜欢！讨厌！』挂在嘴边，这样是不对的」。话中的涵义，是在批判年轻人 「不会使用逻辑、理性来思考」。』 　吉本『但是，当一票年轻人凑在一起，通常会变的很混乱吵杂，就不自主地会 想「不要全凭感性来行动」(笑)。我认为他们最可怜的是，年轻时虽然充满了感 性与活力，但是却不知道这些热情该往哪里发泄，等到渐渐成为大人之後，活力 减少了，而其他杂事却越来越多。在成长的过程中，如果这些年轻人可以和邻居 的老先生、老太太或是上了年纪的长辈所拥有的东西互相交流该有多好。年轻人 给予活力，上个世代的人给予智慧。不过，日本根本没有可供交流的场所，实在 很遗憾。』 　河合『的确，意见若不能交换的话，那就没意思了！时下的年轻人，到底是如 何与他人进行联系？他们不正是於一个困难的时代吗？』 　吉本『年轻人局限在固定年轻人的交友圈，照这样下去大概很难拓展其人际关 系吧！』 　河合『难得有那麽敏锐的感性，在现今的时代却很难被引导成形发挥。』 　吉本『说得没错。而且，也不会有任何人给他们建议，比方说「你可以这样做」 如今，连大人自己也十分困惑。而绝大部分的家庭又是所谓的该心家庭。谈到烦 恼这方面，应该很少人能比我更烦恼吧。 　但实际和现在的年轻人谈话，发现他们的问题更严重！他们很忧心自己的将来 也抱持着极大的不安。甚至想对他们说：「不该如此诚实面对自己的烦恼！」但 他们的个性就是这麽的单纯老实。他们面对问题也相当认真，我也真想告诉他们 不需要那麽认真。可是，这就是现今的时代，我认为真的是问题重重的时代。』 　河合『大人们应该要多去了解刚才所说的年轻人面临的实际状况才是。大人们 总是一厢情愿地认为：「我们从前都是努力打拼过来的，哪像现在的年轻人总是 率性而为，」单纯地贴上标签吧！实际上并非如此。』 　吉本『现在的年轻人会混乱，乃是由於社会乱象所导致的，并非因为孩子们本 身的问题。总觉得我可以体会他们的心情，也难怪现代的国中生、高中生会抱持 那样的想法。他们如果不在头发造型上做怪，或是穿着厚底凉鞋逛街，就觉得全 身不对劲。』 　这篇的内容有点长……请见谅，但我实在是很喜欢这本书，内容也不只是我上 面节录的那些，整本都很精采，可以学到很多想法，希望朋友们有空的时候也可 以去看看。 文字 AtAlAntA 　 出处 http://blog.yam.com/atalanta/archives/89859.html --

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