※ 引述《overlapping (keroro)》之铭言： : 亨利是一位富裕家庭出身的二十四岁青年，虽然出身优裕，却 : 没有浮夸的纨裤子弟习气，因为他大可轻易地透过关系谋求到 : 更好的职位，却自愿请调到较无前途的失物招领处，可以说是 : 一位非常特别的男孩，看似轻浮，却有一颗纯净的心灵，自愿 : 请调到失物招领处的他只为了工作愉快，而不为其他世俗成就 : ，他自述：「在失物招领处得到的快乐，是藉由帮助他人寻找 : 失物，从别人的快乐中获得自己的成就」，这份心意实在非常 : 难得；也因为他的人格特质，逐渐地於失物招领处得到大家的 : 认同，其实该处原先只有主管哈姆斯，略长他几岁的女职员宝 : 菈，年老的布斯曼，故事其实非常的平实，如同我们的日常生活 : 一般，这也是这本小说的特色，在日常生活的脉络里，隐喻着某 : 些深刻的内涵。 : 就在某次偶然境遇下，亨利结识了一位来自俄罗斯巴什克尔的年 : 轻数学博士-拉古廷，在这个地方，作者似乎勾勒出小说当中最 : 重要的一条线索，就是德国人民对於移民、他者的心态，或许也 : 可以延伸到白人对於遥远东方的态度，其实在现实的现代德国社 : 会之中，移民问题是他们非常头痛的社会议题，因为二战的历史 : 因素，德国有非常多来自土耳其以及东方的移民，造成他们很大 : 的困扰，如就业、补助、犯罪等难题，使得政府、社会有着极大 : 的负担，也因此，在德国，政治光谱的极右派，向来存着民族主 : 义的声浪，且一直居高不下，这些存有种族优越，对於移民的莫名 : 仇恨的族群，在书中具体化身为一群德国式的飙车族，仇视外来 : 者，不仅是一些具体的仇视行为，在一般民众身上，也存在着若有 : 似无的歧视，使得来自中亚草原的年轻人拉古廷中断在德国的研 : 究生活，最後伤心欲绝，尔後不告而别。 书名：《失物招领处》 作者：齐格飞‧蓝茨 (Siegfried Lenz) 译者：郑纳无 出版：远流出版事业股份有限公司 初版：2005 年 9 月 1 日 《失物招领处》是一本平淡中带着嘲讽，轻松里含有寓意的小说。 对於不想要被文字恫吓的青年学生、开始接触小说不愿意负担太重 或纯粹只是要享受故事乐趣的人来说，作者虚构了一个容易理解的 世界。它有一个让人好奇的书名，一个讨喜有趣的主角，好几段自 然发展的情节，合起来编成令人回味的阅读经验。纯粹就写作技巧 而言，这本小说的特色是生活对话多、深奥旁白少，故事时间顺序 与空间推移都很平顺，人物的出现与刻划自然亲切，你可以在睡觉 以前、在咖啡桌旁、在海边、在飞机上、在捷运车上随兴阅读，更 可以和同学好友家人共同讨论其中的人物与情节。远流的「绿蠹鱼 编选小组」花了相当多心思在这本书上，虽然我不谙原文，但是译 文流畅，南方朔写的导读也有助於读者进一步享受阅读的乐趣。 但是对比较苛求或阅读小说到中毒的人来说，蓝茨的简易上手就变 成作品的缺点。如果你期待德国当代第一流的作家会给你带来新的 震撼与启发，如果你好奇这本新作会不会超越作者1968年的成名作 《德文课》 (The German Lesson,Deutschstunde)，或者你有兴趣 拿来和其他语文的作家做一个综合比较，那麽这本简易温馨的小说 就可能会让你降低标准。 依据不同的需求与素养，同样一本小说，读者的感受可能截然不同 ，我个人的偏见大致如下： 从开始在「失物招领处」工作开始，主角亨利的周围就发生很多小 故事，他和同事宝菈的似有似无的恋情，老手同事布斯曼和老父之 间的感情，至於失物与主人的故事更有很多不一样的线索；除了亨 利与拉古廷博士的因失物而巧遇以外，这些遭遇有一个共同的特色 就是「点到为止」。有一次亨利硬要和宝菈观看一出由宝菈先生配 音的电影，作者用了很长的篇幅叙述电影里的故事，结果却是不了 了之。布斯曼的老父高龄九十，有时出门就忘了回家，跑到外 面找人聊天，等到亨利和布斯曼把他找回来，他还是对亨利述说 当年勇，作者这一整段 (15) 都在写年纪大的人失忆的徵状，有些 读者或许觉得很温馨，我觉得这段插曲不是很成熟。又有一次， 宝菈在车站当场捡到一个等火车的人遗留的皮箱，她把箱子还给那 个已经上车的人，没想到火车一开，竟然行李箱被丢出来，宝菈只 好拿回到「失物招领处」整理，进而导出下面这段对话：亨利说 「那家伙想抛弃什麽，一定是这样…」宝菈说「也许…就真正意义 来说，没有所谓新的开始，之前总有什麽会跟着你，是你摆脱不了 的」亨利说「真的吗？这我倒不太确定，有时会发生什麽事，然後 无意中，就有了新的开始。不过，再谈下去，就耽误您工作了」 (p.141) 有的人会觉得这段从丢包到对话是很好的安排，显然寓意 深远。我个人觉得首先丢包情节就不太可信，而「再谈下去，就耽 误您工作了」其实是思路钝化的托辞，作者似乎对「人到底能不能 够和过去划清界线」这个主题想不出什麽话只好草草带过去。 「失物招领处」里发生的故事的确有潜力处理非常重要的主题 - 记忆、历史、人性 -- 可惜作者像他书中遗忘东西的人一样不是重 重提起、轻轻放下自己的情节就是忘了再回头补述。虽然故事里常 常出现一些半生半熟的哲学性话语像「我已习惯了不为遗失的东西 难过太久，毕竟大多数的东西都是可以替代的」(p.23)、「用过去 来证明我们或合理化我们，总是很方便的」(p.65)，但是失之陈腐 ，并不能让部分读者有全新的启发与想像力。这样的缺陷最终严重 到主角亨利的个性都发展得不完全：作者似乎要藉着他看似与世无 争的性格慢慢引导出一些深刻的看法，到最後却回到了原点。喜欢 这本小说的人也许会替作者辩护：蓝茨刻意营造一种气氛，甚至把 故事的各种情节也当做亨利的个性一样只求低调与可有可无。我不 知道这样的说法是不是合理，我只能说蓝茨的小说人物、事件张力 似乎都有限，以至於读完以後只记得亨利不为天下先的犬儒性格， 他口口声声让他认识人性与人生的工作，除了自己突发奇想辨认失 主身分的方法以外(最後也是上司哈姆斯对他印象最深刻的一点) ，实在看不出来改变了他什麽。 如果主角这部分平平的话，故事同时发展的第二条主线 -- 德国经 济社会的困境与移民问题 -- 也没有替小说加分。这是因为出身巴 什克尔的拉古亭博士不比亨利高明太多。作者为了突显对少数民族 的关照，特别营造了一段亨利、他姊姊芭芭拉以及拉古廷参观民俗 博物馆的故事，结束了参观以後，芭芭拉自言自语「费多 (拉古廷 的名字)，远离家乡，身处异国，忽然看到家乡的生活，一定是很特 别的感受，对吧？」「费多，你有没有觉得高兴？」「是的，但更 多的是一种触动，和不由自主的同情…望向家乡，产生同情」，这 样的对话有些人也许说是真情流露，有些人会觉得感情太廉价了一 点。而造成拉古廷博士气愤填膺不告而别的原因是因为在一次舞会 中，同桌有一对夫妻看不起并羞辱他，就因为女的说「空气忽然变 得像是在羊厩里；或许我们应该坐到别桌去」，使得他决定不顾一 切离开德国，这是不是合理的一个举动，可能也有待商榷。 另一方面，蓝茨以飞车党的集结和骚扰行为来说明德国「排外」的 风潮只能算是社会新闻记者的手法，首先就失去南方朔所说的「讽喻」 作用。而飞车党的行径令人忍无可忍之後，邻里群起的对抗以及恶霸 最後的溃败也没办法深化，只能说满足了读者的正义感与同情心，无 助於读者思考这个棘手的问题。 尽管蓝茨 (1926--) 是德国当代数一数二的作家，写这本小说的时候 也已经是接近八十岁高龄了。从他的小说题目可以看得出来想像力 依然很丰富，他的文字冷静中带有情感、故事主题明确，不管是南 方朔或是一般读者都读得出来。但毕竟年事已高，无法胜任不断来回 照料并修改故事的能力是可以想见的，我想这是他很难突破早先成就 的主要原因。小说毕竟是智力加体力极限的挑战，他可能没有力气全 盘关照小说中的人物与事件，因此编织出来的故事就很难是一幅紧密 紮实的画面。如果用极端严格的标准来说，写小说的人不但一直要担 心故事永远没办法结束，更担心结束以後根本就一无是处 (useless) ，这种压力不是平常人能够承受的。从这个角度来看，我要感谢蓝茨 这样努力不懈的作者。 无论如何，如果时间、经济许可的话，我还是鼓励各位买或借这本小 说来阅读，一方面只有自己才是最好的裁判，无论是谁的评论都只是 个参考而已；另一方面这也是一个很好的机会检验自己对小说的理解 与感受是什麽。 -- 年轻的时候，多一个幻想，就觉得生命充实一分； 到了成熟的年纪，少一个幻想，便觉得充实一分。 -- Anne-Sophie Swetchine --

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