白蛇传的爱情与修行 【马成兰／纪录整理】 中国的民间故事有许许多多关於妖精的传说，有些妖精令人避之唯恐不及， 有些妖精则是重情重义，感动天地。在这众多的妖精当中，镇压在雷峰塔下的白 娘子，可算是小有名气，每逢端午，就被人们搬上舞台。 白蛇的故事历经不同朝代的演变，现在民间流传的版本，白蛇是为了报答许 仙的救命之恩而委身追随，但最後为了爱情而犯下滔天大祸，被法海禅师镇压在 雷峰塔下。 联副在端午前夕，邀请读者一起聆听知名的修行家李凤山，及着名小说家司 马中原，从爱情的角度及修行的观点，来探讨这个「人妖相恋」的故事！ 情爱‧生命和修行 司马中原：中华民族是一个感恩、怀德、温厚的民族。孩童在成长期间，哺 喂他们的不光是妈妈的奶水，还有民族当中许多的传说故事，每个故事都有着人 性的根须，让我们得到灵性的感与悟。白素贞的故事在五代见诸文字，到了宋代 话本有《西湖三塔记》，其中《雷峰塔记》就写到白素贞，宋代《太平广记中》 也有一篇蛇精的故事，但是当时涵容度不大，把她当成妖孽之流。直到冯梦龙的 《警世通言》，白素贞的形象才开始轮廓明显，而且是单纯可爱的动物。至於动 物能不能修成人呢？在很多传说里，我们都看到动物能够修成人，但要花很长的 时间。我自己小时候就看过狐狸，他们每天一大早吸收山川之灵气，饱揽日月之 精华，勤修苦练。像现在的人，晚睡晚起，就吸收不到日月灵气了！ 李凤山：我相信中国人，尤其是台湾的孩子，小时候差不多都看过白蛇传， 这个故事里面有很强的修行观念酖酖白蛇与青蛇在修，法海在修，许仙後来也修 成了，故事里的每一个主角都在修！以修行的观念来讲，一个人差不多花几十年 的功夫就有可能修成；一只动物可能要花上几百年，或者上千年；一株植物可能 也要几千年；一个矿物就更久，要花几万年，甚至上亿年了。天地之间，万事万 物都在修炼，这是千真万确的！只要按部就班的好好修，大家都能修成正果和善 果。 司马中原：我曾经听过一个狐狸修行的故事，很有意思。话说有个秀才，夜 晚走在荒野中，在月明星稀下，忽闻灌木林里传来朗朗读书声，他好奇的循声而 探，只见一片荒塚，每个坟头都点了一盏灯，蹲着一只小狐狸，前头则是一只老 狐，正带着这群小狐狸们朗读古书。老狐看见秀才，就说：「有学问的人来了！ 」於是群狐起立鼓掌欢迎，秀才问道：「你们在读什麽？」老狐回答说：「我们 在读四书五经。」秀才吃了一惊，问道：「你们也要读这个？」老狐对曰：「世 上的道理都在其中，万物都要学，而且我们要多修五百年才会变成人，所以要赶 紧先学！」秀才把书拿过来一看，不得了！狐狸读的还是没有加注解的原版古书 ，他又问：「这书，不加注解你们看得懂吗？」老狐就回答：「圣人立言，人人 能懂，用心念，用生命来念，都能懂，而且是自己感悟出来的、圆满的懂。」注 解好比参考书，是别人的心得，读书要念到自己懂，不懂再求其懂。狐狸为了修 ，这麽认真，我们生为万物之灵，更加要努力修，才能提升灵性的力量。像李凤 山师父带着弟子们，就是讲修行，修行、修为就是要动，如果修而不为，等於没 修。 李凤山：有些人修了半天，明明道行已经相当高了，可是後来为什麽又要多 修好几年呢？这问题就出在「怎麽修？」以白蛇传为例子。动物要修成得花几百 年的功夫，所以白蛇与青蛇努力修炼是非常好的一件事情。白蛇其实已经修得很 好，所以可以化身为人，跟许仙发生感情。但是白蛇犯了一个大忌，什麽大忌呢 ？她去盗人家的丹，让别人多修了几百年，这就已经造业了。另外，她跟许仙在 一起的时候，处处都在施展神通。古人说，「勿以恶小而为之」，因为当我们习 以为常时，小恶会变成大恶。所以白娘子最後为了爱情再度施展神通，水淹金山 寺，伤害无辜生灵，就是滥杀无辜了！她为了许仙不断的施展小神通，最後终於 要施展大神通，就是犯了施展神通的忌。当年释迦牟尼曾经说过，随意施展神通 要多修五百年！神通只能在万不得已时，为了建设、为了救人，才能施展，白娘 子为了一己之私，那可是万万不行！ 感情到底是什麽东西 司马中原：中国字很有意思，「感」这个字，咸心为感。大宇宙是有灵性的 ，二十一世纪尖端的科学家，发现宇宙的终极不是物理的，而是心理的。以前我 们认为银河系是天体的中心，现在，美国国家天文台已经证实，宇宙有十亿个以 上的银河系。有句话说，「天上一颗星，地上一个人」，那太抬举人了！事实上 ，天上有上亿颗星，地上才有一个人，可见人是多麽的珍贵！生而为人，要用心 感受人与宇宙的关系，「感」者，心也。一沙、一草、一木都是一个世界，我们 要用同理心与万物沟通，体认人与物皆是一体，与万物同存，才是至高的境界。 李凤山：因为对天地人物有「情」，才有了艺术；但是，「情」要能长久， 不能少了「爱」。一个有爱的人、一个被爱的人，会产生动力；没有爱，就没有 动力。生而为人，有七情六慾，是非常可贵的。若是没有七情六慾，岂非人人像 傻子，不会说也不会笑，没有感觉？我们能将七情六慾驾驭得好，就会产生能量 。若是驾驭不好，人就坠落了！很多人为了感情而躁郁、或是想不开，都是因为 太替自己着想了酖酖七分为自己，三分为别人，得到了就狂喜，得不到就憎恶、 狂怒，当然会情绪失调。但是，如果把它倒过来，三分为自己，七分为别人，我 们就不会为情所困了。 情字流长 天荒地老 司马中原：在民间故事里，白娘子的感情是纯粹的，她不会害许仙，而且， 她的言谈举止，恐怕会羞死现在很多整天骂丈夫、打小孩、怨东怨西的长舌妇。 儒家说许仙是敦厚的好人，可是我认为他是一个腐儒，古人说「一夜夫妻百日恩 ，百夜恩情似海深」，他竟然为了保命，躲到金山寺，累得怀孕的妻子去找他， 而犯下滔天大错。小说中，白娘子并不是打不赢法海，而是因为阵中产子，软弱 无力，才被制服。法海则是我最不欣赏的一个和尚，人跟妖精要谈感情就让他们 去谈，何必去拆散人家的姻缘呢？ 李凤山：许仙和白娘娘的感情那麽好，为什麽会受到如此多的阻挠呢？除了 人妖相恋，门不当户不对之外，还有一个原因，在於他们没有兼顾别人。什麽意 思呢？他们感情甚笃，但是对於身边的形形色色，所有的一切漠不关心，好像别 人的事情与他们没有什麽关系。这样的感情是无法长久的。人与人在一起，是要 把范围扩大，不是把范围缩小。如果一开始，白娘子就用正统的道理与许仙互动 ，两人好好的在一起，扩大爱情的范围，我相信连法海也拿他们没办法。 司马中原：六合之内无奇不有，所有的东西都会变成人形，惟「情」可以感 动天地。「爱」这个字，外国人常挂在嘴边，他们爱得快，烧得猛，但是去得也 快。而中国人讲「情」，「情」就像是一条地下的河流，绵延委婉，曲折流长， 要流到海枯石烂、天荒地老的地方去！ 李凤山：基本上，东方与西方对於情爱的表达有很大的差异。比方说，我们 看一对东方人平平淡淡，状似貌合神离；一对西方人热情如火，像麻花一样绞在 一块儿。这貌合神离的一对，表面上看起来好像没有「爱」，但是我们去仔细探 讨，他们的内心里却是有「情」。如果能够懂得用「情」，用到最後，就会产生 「爱」。而有了「爱」的麻花以後，还可以拉直回到「情」的领域，那岂不是更 好？我们谈「情」说「爱」，最重要的，就是要在「互助」与「互敬」上下功夫 。互助就是互相扶持，互敬就是礼尚往来，你敬我，我敬你。好比有人来敬酒， 我们就喝一点，这就是礼尚往来。如果敬酒不吃，那就得吃罚酒了！两人在一起 ，如果只是互相依赖、彼此挑毛病，怎麽维持感情？唯有互助互敬，才能天长地 久。 【2005/06/08 联合报】 -- ★Junchoon 大姊息怒啊 --

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