世界近代史上可能没有一个城市像柏林一样在短期内历经剧烈的政权变 化、背负无比沉重的历史包袱。从 1871 年德皇 Wilhelm 一世定都柏林 一直到 1990 年两德统一，中间历经两次世界大战，威玛共和，希特勒 的第三帝国 (Third Reich)，冷战分裂，这个西欧中世纪开始发展的城 市所经验的各种政治神话与破灭、历史裂解与融合实在超乎一般人的想像。 因为暑假打算到欧洲旅行的缘故，我原本只是想找一本导览柏林的书， 没想到 The Ghost of Berlin ( http://tinyurl.com/7vk24 ) 的作者 以浅显易读的文字、精心编排的故事把我带进一个又一个历史、建筑、 哲学、象徵、认同的思辩世界里。在波澜壮阔的历史变换过程中间，在 此起彼落的意识形态斗争之後，一个街名、一栋建筑、一个雕像、一座 纪念碑、一件饰物，甚至是一句话、一个动作都会成为争议的焦点：应 不应该改名？要不要拆除？盖在什麽地方？应该纪念谁？用什麽方式纪 念？向前瞻望的人、对过去不能遗忘的人、为德国各政权而战因而迫害 他人的人、被迫害的人、觉得德国要走向正常国家的人、认为德国不可 能正常也不需要正常的人、政治人物、艺术家、知识份子、市井小民， 每一个灵魂、每一个团体都有不同的记忆与认知，历史要如何解释？遗 迹要如何处理？未来要如何开展？ 我们或许都听说过德国面对历史与军国主义的态度与日本有很大的不同 ，在德国这一部分，这本书等於是替读者做了精辟的整理与回顾。作者 以历史时间点为经，以每一个重要的都市景观 (urban landscape)争议 为纬，搭配精采的图片，带领我们进入德国/柏林难以承受的历史场景， 从接连不断的反省、争议与辩论中，一方面感受历史幽灵的重力，一方 面了解德国人如何从历史困境中挣扎再生。 柏林的故事可以说是任何一个经历剧烈变化历史社会的缩影，对经验各 种政权变化，政治认同多样复杂的台湾读者而言，这本书中间有很多熟 悉的经验能够引起共鸣。台湾没有德国军国主义的历史包袱，但是由於 统治政权多次转换，岛上居民先来後到的资源争夺，加上对中国爱恨交 织的感情，也产生许多历史记忆与认同的问题。关心台湾历史解释、建 物象徵、教材取舍、政治符号的人从这本书里也可以得到很多的启发。 这本书里另外有一个令我印象深刻的小故事，印证历史经常无情讽刺的 特性。东德共产党曾经有一位主席 (1925-1933) 名叫 Ernst Thalmann ，因为领导反纳粹的缘故，他被囚禁十一年以後，1944年被谋杀在狱中 。二次大战以後，东德共产党一直计画建一个碑来纪念他。1986年他的 半身雕像终於揭幕，这个苏联雕刻家的作品，是一个高达十二公尺的巨 型纪念物。对东德共产党来说，纪念 Thalmann 突显出共产党领导德国 人反纳粹、反暴虐的正当性。但是也有一些人认为，如果 Thalmann 侥 幸逃过一劫，依照後来的发展看来，他很有可能成为东德共产党的领袖 来压制东德人民的自由意志。他的雕像充其量是活着的人为为维护自己 的利益所矗立，等到时过境迁，难免发生猪羊变色的窘况。 果不其然，两德统一之後，恶作剧的人立刻就在这个巨型雕像的底座胡 乱涂鸦，英文翻译是： Don't you have it in a larger size? 你们没有更大一号的吗？ 原本是呈现正反辩论、有点严肃、沉重的书，我看到这张图片的时候竟 然笑得读不下去，也许正是对这样的历史讽刺感到不可思议所致。 这本五颗星的绝佳着作，235 页的正文扣除图片可能不到 200页。虽然 台湾可能没有中译本，但是英文非常浅显流畅，如果你有中上的英文阅 读能力，可以把这本书当做英文读本，依照作者绝佳的章节编排每天读 一小段。如果你曾经问过自己：为什麽我会对阅读着迷？好书终究带给 我什麽？ The Ghost of Berlin 也许会是你的参考答案之一。 -- People say that life is the thing, but I prefer reading. 世人说及时行乐最重要，但是我还是喜欢阅读。 -- Jorge Luis Borges --

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