好戏连台─读莫言《檀香刑》 　　莫言的作品里头似乎有一个类别，总是说着光怪陆离又惊世骇俗的故事，试图藉此让 读者在惊骇、眩惑之後，於恢复平静的过程中得到更多启发和省思。从《酒国》、《丰乳 肥臀》到《檀香刑》都有这种特质，尤其在《檀香刑》中更是挑战观众对文学之道德尺度 与感官负荷的极限。 　　作者自己曾给这部作品下了个注脚：「我在这部小说里写的其实是声音。」的确，莫 言在小说里大量地融入猫腔戏戏词，或用戏文的形式书写对白，让读者在阅读之余，彷佛 能听见人物抑扬顿挫的嗓音；其中最高潮莫过於孙丙将死，戏班班众为之献戏的桥段，热 闹缤纷，犹如观赏一出歌舞剧。从结构的铺排上来看，小说分为凤头、猪肚、豹尾三部。 凤头和豹尾的叙事观点皆由书中要角们各以主观来诠释，中段的猪肚部则是以全知观点叙 述互相联系的片段。作者运用如是的叙事手法，让每一篇章看似能够个别分离，但实质上 却又紧扣着一贯的脉络而下。作品也因此呈现出如戏剧换幕般的效果。 　　语言风格和叙事手法在这部作品中相辅相成，目的是为了让小说展现一种话剧效果。 然而，这个看起来理所当然的组合事实上存在着某些障碍与缺陷。以叙事手法来说，「衔 接」是可能遇到的问题。笔者曾在骆以军的《第三个舞者》读到类似的叙事结构。但在《 第三个舞者》当中是以模拟连载的方式，在一章之内陈述五个故事，最後总结下来是人物 相互客串的五条线。这其中没有衔接的问题，因为它并没有一贯的主题情节。《檀香刑》 里则藉人物间关系之联系以及内心特写，把所有相关事件串在一起，形成一个前後呼应的 连环。王德威在评论莫言作品时曾提及「易放难收是莫言长篇的老毛病」。在我看来，莫 言在《檀香刑》中已将这毛病改善，有些看似枝芜的叙述不只是为了补足情节，更有突显 张力和刻画人物的作用。 　　其次，谈到语言风格的问题。莫言把老家的猫腔戏词儿搬入小说，在技术上就面临挑 战。要把充满音乐性的戏剧语言平面化，又要让文字达到与之相同的效果，这绝对不是一 件容易的事。作者虽自谓写的是声音，然就个人观点视之，莫言其实只是巧妙地配合剧情 张力及角色情绪二者的起伏，适时使用这样的语言。除此之外便不出成格，只能靠客观的 形容、描述(如听者的感受或反应)来告诉读者，那是怎样的声音。 　　既名曰「檀香刑」，书中免不了会有施刑场面的描写，因此《檀香刑》在获奖同时， 也招来不少负面评价。说者指其书写义和团是盲目鼓吹团众之愚忠、愚勇；而对酷刑之细 腻描摹则缺乏人道关怀。更有甚者将之与鲁迅作对比，痛骂一顿。我只能说这样的论调不 但八股且肤浅至极，但拿莫言和鲁迅相比却是个有趣的观点。读完《檀香刑》再回头看看 鲁迅，我反到认为莫言和鲁迅是站在同一边的。鲁迅控诉的是当时旧时代枷锁对人之束缚 ，还有社会黑暗面与人性问题之探讨。单就《檀》一书而言，其中有对鲁迅提出的「看客 」文化做更深度的检讨，也嘲讽以儒教为本的官僚嘴脸；还有对死刑存在的意义与正当性 之反思，甚至是对童年的怀想等等。若仅以人不人道或主旨严正与否来检视这部作品，未 免失之狭隘与无知。 http://www.wretch.cc/blog/kapon&article_id=1661281 -- 我的网志 http://www.wretch.cc/blog/kapon -- ˊ ˙ 十 士 ┼┼├┐ ├┐ ╭╮ ┼┼ 日 目 白勺 口 口口 │ 女 小 ││ ┤ X 疋 大 ┴┴ 隹 人 ╰╯ 口 ○ --

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