※ [本文转录自 Aboriginal 看板] 作者: clean ( 寻˙找) 看板: Aboriginal 标题: <福尔摩沙的指环> 我的第五艘拼板船 时间: Wed Jul 2 13:32:24 2008 图文好读版 http://www.libertytimes.com.tw/2008/new/jul/2/today-article1.htm << 福尔摩沙的指环 >> 我的第五艘拼板船 ◎夏曼．蓝波安 （照片提供／公视） 夏曼．蓝波安出海捕飞鱼。夏曼．蓝波安伐木做船。夏曼．蓝波安与他的新船。 在我独立建造自己的第三艘拼板船之後，我的心海深处就一直存在着渴望一同与叔父建造 双人拼板船的愿望，做为飞鱼招鱼祭的仪式船，好让已八十二岁的叔父的心海世界继续流 动在船舟、飞鱼、海洋、芋头的劳动与思维的时空里，我这样说，其实我最大的目的就是 ：学习他老人家上山觅材的智慧，观赏他伐木时的神情语态；简单说，就是欣赏未遭受现 代化教育（如皇民化、汉化）「折腾」过的耆老，见识他们这一世代的达悟人是如何看待 山灵，如何形塑树魂等的信仰？或云原初的自然主义者。 我问他是否有此愿望，他微笑望着我，在那一天的清晨。婶婶接嘴说：「但愿这是你们叔 侄间人生的永恒礼物。」这话存根在我心中，我备感喜悦。去年十二月初的某一天，叔父 走在约是三十度的斜坡上，坡度长约是五十公尺，他长期地劳动，长期（十岁起到现在） 地背负过重的东西，长期在海上盘坐划船，年年熬夜捕飞鱼，导致他这一世代耆老的膝盖 骨提前退化，叔父在七十上下的岁数之际，膝盖形成方块，走姿虽不美，但确凿叙述了他 们与大自然环境淬溶为一体的事实，原初型的自然主义者，他们的思维神情写在不说话时 的脸谱。 他静静地坐在地上，仰视我们即将砍伐取来做为船只龙骨的龙眼树，叔父混浊的眼白，宁 静的眼神在我眼里看来，像是传递着原初的自然主义者敬畏生存环境的信仰即将殒落在海 洋中心的仪式礼赞，没有悲恸的呐喊，也没有高亢的歌颂，只有他在砍下第一斧刀前对树 灵说： 祈福我们的灵魂结合为相互不好意思的兄弟（相互敬爱在海上）／毕竟你的兄弟已是曾祖 父阶级又不让人尊敬的老人／愿你吸纳我夕阳岁月里残余的愿望／你我纠缠在汪洋里的碎 波／一同航海到小兰屿／因我是不让人尊敬的老人（我建造了许多船，在汪洋男人中的男 人） 当叔父砍下他在这棵树的第一斧刀，在茂密的热带雨林下，晨光穿透树叶间的缝隙，他所 有的肢体语汇尽在我眼前自然地展演，宛如深山里的淙淙泉水一毫杂质也没有，嘴角不时 地碎碎念，念着与树灵对话的古老诗词，念着他年轻时在海上被海神带走的英勇事蹟，这 一幕就是我极度渴望观赏、见识的。叔父在树根的每一斧刀如刻纹在我的脑纹，砍了数十 分钟，叔父又对树灵说：「愿你心地善良，因，我是被瞧不起的老人。」 彼时，我感动是因为我是唯一的目击证人，目击叔父伐木的神情，即可感受他们这一世代 与自然环境合为一体，来自於土地与海洋从小被淬链的特质，我说是「原初的自然主义者 」？这是我这些年来回兰屿之後深深期盼的一幕，难以复制的记忆影像。 我也会跟叔父一样会渐渐老去，山里的树林也是如此，可喜的是，这些树林可能会更长寿 ，因为很快地，在未来的某一天，快艇将会取代二十一块木材组合成的拼板船，於是这项 原初的工艺与智慧将成为历史名词，即便事实是如此，我会当个白痴继续建造拼板船，但 我很难预料，我是否有目击证人，继续见证人类因善待我们生存的土地保有生态永续的良 知，因体认达悟人智慧的泉源——海洋，愿意当个智慧型的白痴。 在2007年初，公共电视《福尔摩沙的指环》纪录片制作小组来到兰屿，我正在建造我的第 五艘拼板船，巧合地被他们记录。我想，也许他们会是这项原初的工艺与智慧的目击证人 ，为我们的社会保留人类与自然和谐共生的影像，就像海洋里的浮游生物，不断提供我们 可探索的健康议题。 ■公视纪录片《福尔摩沙的指环》，全三集，以三个主题、十四个故事，拍摄一群住在台 湾、心中戴着魔法指环、与自然密切互动的人。 首播时间为７月３日～７月５日（周四至周六），晚间22:00至23:00。 详情可上网：http://www.pts.org.tw/~web02/formosa，或拨：02-26332000#9。 --

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