作者GF1280 (随缘而去乘风而来)
看板bi-sexual
标题Re: [讨论] 谈性
时间Sun Mar 10 02:03:12 2013
※ 引述《white9cat (九命)》之铭言:
: (茶) 本文讲「谈性」,可不谈「性」
: 记得上次好像在板上看到有人提到 同志游行中,有些不妥的标语。
: 似乎这次废核游行中,似乎又出现了类似的不妥标语。
: 然後隔壁板有人抱怨,有人反问有何不妥……
: 个人是觉得公开谈论性是无所谓的。
: 公车上和朋友电话聊天,我对於性器官用词,也都懒得消音的。
: (友:你这破廉耻的女人!)
: 不过台湾,一直都不是什麽性开放的国家啊--
: 槟榔西施露根毛,就可能被冠上 妨害风化 的罪名。
: 政府说要开放合法的性交易专区,结果没半个县市开成合法专区。
: 或许有人想说,台湾不是还有一堆私娼,一堆未成年卖茶小妹。
: 可有那些又如何?
: 那些在台面下的东西,就都是不被人承认的。
: 性 确实有需要被摊在阳光下,
: 而不是被政治被愚蠢的教育者们,
: 藏在看不见得地方,和毒品和人口贩子,
: 混在一块腐烂发臭。
: 可同志,有那麽多余力吗?
: 不只要让社会承认接受认同同志,
: 还要让社会对 性 从 保守 转变为 开放 ?
: 我说哪我说哪--
: 同志已经和圣经那莫名的宗教经典给压抑多年了,
: 也常年和性病扯在一起,要解释要说明要让人明白,
: 不是只有同志会染病,不是所有同志都染病,同志≠有性病,
: 已经鬼挡墙的让人很无耐了,现在再和"性开放"画上等号,
: 那不是把同志所要背得担子,压得更重吗?
: 我真不认为身为同志,有必要去在无法确实自保的情况,
: 还为台湾的 性 保守思想,做冲击式的变革。
: 虽然我支持 性开放的思维,
: 我支持 反核四,
: 可是--一码事归一码事,
: 全瞎搅在一块,真得很混淆视听模糊焦点。
完全赞同 一码事归一码事
全部混在一起 只会造成更多的混乱而已
完全达不到目的
更奇怪的是把反核=反歧视(这种逻辑更奇怪了)
刚刚一时想到一个很有趣的状况
现在很多人在讨论事情(辩论)的时候会说
为什麽这样的话语不适合出现?(利用问题去攻击对方)
但是却往往无法正面的提出对自己有利的论点
如果今天是讨论性爱技巧的座谈会
大谈特谈当然就毫无问题
性教育也是很重要的课题(不过似乎大多数的人的性知识来自.....汗)
但是反之
今天的场面就是
将同志污名化的最佳示范
而且是有同志热线这样的团体自己亲手造成
实在是讽刺到极点
--
题外话 在下是支持使用核能的(貌似是少数派)
--
1F:推 white9cat:大哥你那麽晚还没睡吓到我了 XD 03/10 02:07
2F:→ GF1280:在下刚好在听相声(汗) 03/10 02:08
刚刚在隔壁版看到拿牌子的人出来留言
看了一半後
突然有一个想法(可能和他的自介文无关,但是这样的想法就突然涌上)
人性非常的有趣
(一)
虽然人性上习惯会负面思考
(可以透过训练和学习改为正向思考,我自己本身就经历过这样的训练)
负面思考对人来说是一件轻松的事情
很多时候不需要负任何责任(最典型的负面思考就是抱怨)
但是人却会被正面思考的人吸引
因为可以有一个追随的对象 很轻松 很简单 很明快
使用这样的标语
很容易在同志圈内引起共鸣
因为这样的思维来自於标新立异
但是却不是正面思考下的产物
所以结果就是在圈内吸引了不少共鸣
但是跳脱圈内的环境後
却上不了场面反而会被用异样的眼光来看待
更无法吸引大多数人的接近
而且会被人用看疯子的眼光看待
反而会让自己的处境更加的艰困
(二)
当理性和感性冲突的时候
不要怀疑 感性往往是赢家
其实大部分的人都很清楚一件事情
做事的时候越能理性的思考
事情往往能快速且正确地把事情完成
所以有的活动&游行都是有目的的
所以透过理性思考来判断
就会知道哪些事情是该做
哪些事情是不该做
但是这种活动往往会让感性的诉求凌驾一切
尤其当场面中有一个案例出现
很快的这种氛围就会感染
所以由这点来思考
会出现那样的标语就可以理解了
(三)[这点也是临时想到加进来的]
一个团体的领导者所扮演的脚色
身为一个团体的领航人
要很清楚一件事情
群众情绪的力量非常的可怕
那是一股巨大 强烈的能量
非常暴乱 无序
但是如果能够有效率的统合 这股力量却又无比强大
领导者就必须很清楚地运用理性思考
约束 带领整个团体前进到目的地
回头看看现在的同志热线
这样的行为虽然爽了一时
但是目的有达成吗? 我想只会让人用有色眼镜+放大镜观赏
所以说身为一个团体的领导者
请永远先想想
我们的目的到底是什麽?
与目的相违背的事情 请不要浪费时间在上面
可以达成目的的事情 就用力地做
3F:推 white9cat:推第二段 03/10 02:51
※ 编辑: GF1280 来自: 114.45.178.147 (03/10 14:15)