※ 引述《xiaoa (不事生产)》之铭言： : 女生穿得很露、夜归、去夜店这些行为 : 我不认为穿很露会引发罪犯的犯罪欲望 : 有句话叫「有机可乘」 : "犯罪是不对的"，这句话只因法治社会而成立 : 换句话说，我们无法阻止、也不能限制别人犯罪的权力 : 今天有人掉了1000块钱，道德说，要拾金不昧 : 但道德不是自然法则 : 自然法则是「总是有人不接受"多数人接受的规范"」，他把钱拾起来放进自己的口袋 : 夜深人静的时候回家 肯定是比 人们还在活动的时间回家 更容易被下手 : 在夜店喝个烂醉，被捡屍体，或是乱喝饮料被下药 : 在我看来这些都是让人有机可乘，然後期待大家都乖乖很守法 : 受害人被性侵後，落井下石确实是不应该 : 但若是受害人自身行为让人有机可乘，那不是活该，是什麽? : 我们有句话叫「明知山有虎，偏向虎山行」 : 还有句话叫「上的山多终遇虎」 : 为什麽似乎有些人认为这两句话在这种时候，不适用? 这个问题的重点在〔应然和实然〕 很多事情 就算在道理和法律上你是对的 但是当你的精神和物质面都受到影响时 对其实也没什麽用 就像车祸 你是对的对方要赔钱 所以愿意受伤去换钱的人有多少？ 只管应然 我只要看红绿灯就好 注重实然 其它来车我也要看 个人是认为实然永远比应然重要 因为应然纯粹是大数法则 实然是case by case 某些事该怎麽做自己要懂随机应变 --

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