作者bx (bx)
看板ask-why
标题Re: [请益] 为什麽全世界文化都有宗教呢？
时间Thu Dec 11 23:12:34 2008
※ 引述《caseypie (吟游诗人)》之铭言：
: 整人的不是科学，是拿科学去遂行自己意制的政客、资本家、独裁者等等
: 科学是个工具，本身没有善恶，也没有意志
: 当然更不会是个神
在这个主题中，我们论证的是宗教在人类社会中的普遍性。
当科学放在这个脉络中的时候，我们谈的是科学的社会性意义，
而不是科学对於科学社群的深层意义。
这样的认识误差，就是争议的来源。
我讲的东西其实是每一个社会都需要有一个支持性的信念来源，
而这样的信念在扩散到常民阶层之後，会逐渐变成信仰，
最终形成宗教，这也就是宗教在人类社会中的普遍性来源，
而即使是今日，我们也没有超越这个状态，科学在这个意义上，
就是现代社会的宗教。
这其实是一个很简单的论述，在费若本 (Feyerabend) 之後的科学哲学，
大致上是会同意这个说法的。即使只看孔恩 (Kuhn) 的观点，也可以理解。
但是对於专业的科学社群来说，科学有着更高的意义，讲起来就没完没了，
却不是这个主题下所需要讨论的东西。
科学信仰的核心教旨，就是我们可以用科学 - 特别是数学公式化的科学 -
来解释世界的一切，理性之光将破除蒙昧和无知。
这个观点并不源於科学，而是这样的理性信仰与科学合流了，
成为科学主义的核心，也是科学家在社会上有着过去的祭师一般地位的基础。
这在社会学中应该可以得到相当程度的认同。
至於谈到科学语言的部分，读过一点现代哲学的应该都知道，
我们是如何经由语言建构世界观的，世界没有所谓的实象，
而是经由语言而得到认识，不同的认识或有差异甚至高低优劣之别，
却不能说哪一种认识就是最终的诠释，
正如哥德尔 (Godel) 不完备定理所延伸出来的意义，
没有一种语言系统能够对现实世界做全面而无矛盾地完整诠释，
自然语言不行，数学也不能。
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◆ From: 118.169.178.73
1F：推 Aipr:从这个意义上，科学顶多算是 "显学" 而不是 "宗教" 12/11 23:17
2F：→ Aipr:如果你认为科学符合宗教的定义，那有必要加以论证 12/11 23:18
3F：→ Aipr:否则你顶多只能说科学是 "符合你个人定义的宗教" 12/11 23:19
4F：推 chiwenadam:好 12/11 23:24
5F：→ bx:这边语义是科学之於现代社会大致等於宗教之於古代社会 12/11 23:28
6F：→ bx:这是类比 连我个人的定义都不是呢 主要是强化宗教的普遍性论证 12/11 23:29
7F：→ bx:而不是在说科学是什麽 宗教又是什麽 12/11 23:29
8F：推 Aipr:语言是沟通的工具，词汇若无共通的定义，便无法用来沟通 12/11 23:37
9F：推 csjan:不同语言间确实常常找不到共通的词汇啊 12/11 23:41
10F：→ csjan:我认同这篇的观点 12/11 23:42
11F：推 Aipr:但我们现在用同一种语言(中文)对同一个词汇(宗教)没有共识 12/11 23:46
12F：推 Aipr:另外，并非科学家都主张科学主义 12/11 23:49
13F：→ Aipr:并非用类比的方式就可以忽略词意，把猫类比成虎，猫仍不是虎 12/11 23:51
14F：推 rssh0106:bx大真的让我佩服的五体投地... 12/12 01:24
15F：→ caseypie:那你讲的东西不叫科学，nidor说了，那是科学主义 12/12 07:31