※ 引述《bx (bx)》之铭言： : ※ 引述《chenglap (无想流流星拳)》之铭言： : 没有主动或被动的财富重分配，使得财富脱离土地 : 就几乎不可能成功 : 而要达成这个条件，理念团体的形成是必要的 : 无论是因为宗教而建立发达经济 : 因为社会主义而做土地改革 : 还是因为军国主义或民族主义而造成对内或对外的战争 : 无论胜败都能造成财富重分配 : 目前的发达国家，可以说都是经由理念团体的推动而成形 : 而不是经由社会结构的自然转换 : 所以有理想的政治家 : 第一步就是要建立自己的理念团体 : 有了强力的理念团体，即使是穷人团体都可以 : 就有希望撼动原本稳固的社会结构 : 也不会因为挑战现有体制失败就流落街头 首先, 无论何时, 国家是否富有跟家族是否富有应该是不相关的. 再 贫穷的国家也有豪族, 真正分别是越穷的国家, 穷人的经济力就越微 小. 但有钱人在穷的国家相反影响力相对更大. 理念团体的发展过程当中, 往往也涉及贪污, 就算没有贪污, 利益输 送也难免的. 就举希特勒为例, 他的民族主义也得在他得到资本家的 资助才成功扩展, 而这也使「某些资本家」在他政治理念所针对的对 象中除名. 这种利益交换, 和贪污的原由有本质上的分别. 有希望归有希望, 成功的大部份还是要先取得稳定的经济来源, 其中 有传媒自由的国家好一点. 因为传媒集团和学术集团在这样的国家中 比较有可能取得经济力, 而他们则可用这资助政治运动. 社会结构并 不会自然转换, 我指的社会结构是社会发展的结果. 但我很相信, 一 定程度的利益输送或者贪污将因为没有别的来源而催生. 募款对於发展中国家来说太困难, 加上既得利益者的打压和抹黑, 很 容易就落入「他们反对党只是借政治敛财」的指控当中. 这些都是不 可忽视的. 要不, 就是直接收取外国资助, 好像共产党那样. 理念和经济是相长的关系. 最多只能分为可见经济和不可见而已. -- 基於饮水思源的理念, 还是该打的广告, hkday.net --- 硕果仅存还愿意和其他地区转信的香港 BBS --

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