在此提出另一个问题： 惩罚真的具备实际效益吗？ 就案件本身而言，惩罚已无法逆转原有结果（特别是死亡案件） 那就预防层面而言，一个凶手所想的不会是被惩罚的结果 而是如何逃避惩罚（所以警察才会永远有事做） 又，若将死刑普及化 即便一时让犯罪率下降 又真的代表改天政局不稳，人民不会趁机兴风作浪吗？ 惩罚显得如此无力和消极，又为何不思索更有用的替代方案呢？ ※ 引述《Oikeiosis (怎麽啦)》之铭言： : ※ 引述《phreniax (satellite)》之铭言： : : 我有点话想说^^ : : 先不管月为了自保而杀人的部分 和 一开始误杀的人 (这都是剧情安排) : : 月一开始杀人前都有仔细调查过(爸爸是警察 等等) : : ( 请假设调查无误,我们都知道 "人的能力是有限的" 这基本的概念 ) : : 所以我觉得 去讨论月是不是会乱看报章杂志而杀人 失了原意 : : 原PO的问题其实就是两个问题组成 也是最深沉的重点 : : 1 一个人犯了毁了他人人生的罪行 是不是该死? : : 其实就是死刑该不该废除 : : 2 如果真的有神 : : 你希不希望 : : 神不用管人间是不是有律法 只要看到该死之人就给"与生命被夺取"的现世报? : 上一篇可能没说清楚 : 就你的问题来说 : 1 一个人犯了严重罪行 该不该死？ 这的确可以跟要不要废除死刑放一起 : 但是即使是讨论废除死刑也不会把「真相困难」的冤枉错杀给「先不管」 : 我不能理解为何要除去 「夜神月看报杀人」的部份 : 2 你问「希不希望神如何如何....」 : 我不能理解这个问题要问什麽 人希不希望神怎样真是相当自大 : 神没什麽理由要根据人的意愿来实行神的旨意 -- http://tw.myblog.yahoo.com/clock-dow --

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