※ 引述《INCAS777 (镜中人)》之铭言： : 说实在的.我都快40岁了.还真的看不懂注音文 : 不过我一点也不觉得注音文有何不妥 : 看到很多网站包括ptt各大版都禁止注音文 : 对我而言是没差啦.看不懂也不会用 : 不过还是很纳闷--为什麽要禁止使用? : 每个时代都会有每个时代的语言(术语/黑话) : 或者各行各业有所谓的"行话" : 各个年龄层也会有他们共通的语言 : 从前的人可以公然使用 LKK SPP 这种文字 : 为什麽现在却禁止使用注音文? : ==删除== 我想前面已经有几位版友提到，注音文一文多意的状况。 事实上我认为注音文被禁止，或者火星文被禁止，和是不是成熟的表现无关。 注音文到底算不算是一种次文化，其实很难讲，但次文化并不代表不成熟。 每一个文化圈都会有它自己的次文化，在圈外的人很难意会一些特殊的用词。 例如 PTT 就是一个拥有特定次文化的团体，乡民、五楼这些词外人也听不懂。 当这些特定的用语被使用来沟通的时候，如果所有读者都可以了解， 那麽这些用语就会持续地被使用，因为它有达到沟通的效果。 相反地，如果这些用语无法承载作者的意义让读者了解， 这些用语就会渐渐地消失，或者被更容易了解的语词所取代。 那麽注音文呢? 我认为它其实有它自己的文化圈在使用，以致於没有消失。 只不过今天使用注音文的使用者，其文化圈年龄层比较低， 所以会给人一种使用注音文比较不成熟的感觉，但我认为实际关联不大。 但平心而论，注音文真的符合沟通的条件的话，为什麽会被禁止? 我认为主要的原因是因为年纪较小的人，生活通常比较单纯， 生活圈较小，交友圈较小，接触的事物比较受限，所以使用的词汇总量较少， 在这样的情况底下，注音文一文多意的情况，就比较不容易出问题， 因为在这个小圈子里的人，都可以很容易地从上下文判断该文的意思， 举例而言，ㄋㄇ是你妈还是你妹，在同一个小圈子的人可能是可以判断的。 至少当不能判断的时候，该词就会开始复杂化来辨别两种不同的意义。 但对於生活圈较广的人而言，注音文一文多意的情况显得非常严重， 使得注音文几乎无法用以沟通。所以当年纪渐大接触渐广以後，会使用的人就变少了。 以中文而言，有时候只有音都很难补捉切确的意义，因为同音字太多了， 更何况是去除母音的注音文，如果够用那就真是太神奇了。 (忽略母音的书写文字，让我想到希伯来文) 既然注音文在像 PTT 这种地方，大家的生活圈很不一样，来自不同背景， 注音文根本无法用以沟通，那麽使用的人自然就很少，甚至大家不乐见。 原因就好像你在路上，有路人跟你讲话，讲你听得懂的，你当然就会听， 但是讲你听不懂的，你可能就选择充耳不闻。但可怕的是， 当你充耳不闻他还是一直讲，这时候你可能就会要求他别讲， 如果很多人都有这样的困扰，恐怕就得要有公权力来介入了。 所以在 PTT 很多时候大家不乐见注音文的使用，因为无法看懂， 也因此要求禁止注音文的使用，来避免这种无法沟通的文字占用版面。 但离开 PTT 进入一些注音文使用的文化圈当中，例如某些个人 blog ， 或者是 yahoo! 家族的讨论版，就未必会对注音文作出严格的限制。 其实语言的目的就是要沟通，能够沟通的就是好工具，不能沟通的就是坏工具。 只能说注音文之所以被禁，是因为它在被禁的环境当中，无法达到可沟通的要求， 当然如果特定的注音，被当作是一个独立的语词，没有一文多意的情况， 那麽被用来沟通也是很可能的，对这一部份，我倒认为有点因噎废食， 例如「ㄉ」用来代替「的」，大多数时候也是可行的，在阅读上也还可接受， 只不过禁止注音文的时候就一起被禁止了。 我想，如果注音文要成为一个可沟通的工具，某些一文多意的情况要被有系统地排解， 只不过注音本身还是太过简单，对於已经习惯使用国字的人恐怕难以适应。 其实如果只是为了简化书写，简体字就是一个满成功的例子， 对於使用正体中文的人而言，刚开始看简体字的痛苦不下於看注音文， 但看久习惯了，自然也能从上下文去了解文意，倒也就不以为意了。 也许注音文次文化膨勃发展之後，也可以系统化，那也许三五十年以後， 连正式的公文上面都有可能出现注音文了。 :) -- 我实实在在的告诉你们，一粒麦子不落在地里死了， 仍旧是一粒，若是死了，就结出许多子粒来。 约翰福音 12:24 --

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