※ 引述《visorkk (洞澈光明)》之铭言： : 我觉得有点类比失当的问题 : 原始的社会的制裁是一种习惯法的制裁型态 : 习惯法是那个部落社会里的共识与传统 : 而黑社会却却是因为我看你不爽 : 或者是因为我要你的钱 的制裁型态 : 这种制裁型态却是反社会的 首先我们得理解的是「秩序」本身. 秩序的本质, 其实就是将一种原本是随机的关系, 变成常态. 我 们能够预期有一件事发生, 或者能预期一件事我们做了之後会导 致甚麽反应, 那就叫作秩序. 而人类为何要建立秩序, 那是为了两个原因, 第一, 就是安全感 , 第二, 就是利益. 而建立秩序的人, 差不多可以肯定是一定为 了自己的利益行事, 至於是否为他人的利益行事, 这却是当事人 的选择. 我们在现在理解秩序是一个良性的字眼, 是因为我们本身的社会 , 秩序是和很多其他事情有关连之後的後果. 我们并非单纯只是 活在秩序之上, 而是秩序维持了我们很多良性的关系, 例如礼貌 , 道德, 正义等. 但事实上秩序本身是中性的. 追回远古的时代, 秩序是很单纯的, 所谓秩序, 就是指有人有一 群军队, 他们握有绝对的权力. 而所有人要服从他们, 为他们工 作, 甚至根本就被视为私产. 这也是秩序, 古代的奴隶帝国便是 这样形成的. 秩序倒过来, 也一样可以是意味着保障了某些人的特权, 某些人 使用暴力的权利, 其他人必须服从某些人. 否则就要受到暴力惩 罚, 这也是秩序. 这是过往权力的本质, 像诛九族这种疯狂杀人的行为可以被接受 , 不是因为甚麽, 正是因为秩序. 像皇帝可以随意处死任何人, 也一样是因为秩序. 我们现代的社会, 是受了礼教, 宗教, 人道 主义, 自由主义等深深的改造过, 如果没有这些经历, 政府的本 质就是这麽残酷. 犯罪的行为, 流氓恶霸, 这些就算没有黑社会也一样会存在的, 但他们一个人的力量太少, 合作困难, 之间也有很多利益冲突. 他们也有很多外在的问题要解决 (例如警察) , 但, 他们能否靠 法律去解决问题? 明显地是不能的. 那他们自然也要建立他们所需要的秩序, 首先, 当大家都服从了 一个以暴力为中心的帮会秩序时, 就可以划分清楚大家的利益范 围, 而当产生冲突时, 可以得到帮会的支援. 而且小猫三四只是 不可能横行霸道的, 面对各种社区组织, 黑社会能提供的是压倒 性的武力, 这是必须有秩序才能够建立的, 因为不可能每一件事 都对所有参与者有利. 同样, 黑社会建立了的秩序, 除了内部的, 也有对外的权威, 也 就是你不可能认识黑社会的每一成员, 而害怕他们. 相反, 要认 识黑社会本身却容易, 而当每次得罪某个黑社会成员, 就会引来 组织性的报复, 那就建立了一种秩序, 那就是你们要害怕他们, 你们要服从他们的秩序. 建立了秩序, 他们就可以实行他们的政策, 老派一点的, 收受保 护费, 也就是收税. 也像一个政府一样, 他们可以运用自己已占 据的市场牟利, 例如各种非法交易. 以及建立交易渠道, 试问如 果那些拆家不知道在哪里购货, 他们怎分销毒品? 另一方面, 加入黑社会也是为了这已建立的秩序, 如果一个帮会 在某区域已经没人敢反抗, 换言之所有加入者都可以在该区得到 保护甚至特权. 他们不需要再每一个人打一顿去让他们害怕, 因 为对方已经早就害怕了. 这其实相等於在现代社会中, 重建古代暴力政权的行为. 如果有一天, 我们外在的社会和法律系统崩溃了, 那很有可能由 黑社会建立的秩序, 反而变成了唯一的秩序. 即使那个秩序是不 义的, 暴力的. -- 基於饮水思源的理念, 还是该打的广告, hkday.net --- 硕果仅存还愿意和其他地区转信的香港 BBS --

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