: 我尽量用简单的方法来回答。 : 佛家的中心思想是缘起论：此有故彼有，此生故彼生。此无故彼无，此灭故 : 彼灭。 : 佛家没有“你这辈子干了坏事，下一辈子就要还债”的概念。 : 佛家的概念是，如果你今天做了这样那样的事情，在未来就会造成这样那样 : 的“结果”。 : 可以理解这两者的差别吗？ : 佛家没有“一人做事一人当”的概念，也没有灵魂的概念。 : 对佛家来说，一切生命的构成元素都是一样的，只是排列方式不同，所以才 : 有种种生命的差别。 : 用现代的语言来说，就是一切生命都是由原子及分子组成。人脑和电脑，其 : 实没有本质的差别。 : 所以佛家的三法印，就说在一切有为无为的诸法中，无有我的实体；所谓我 : 的存在只是相对的生理和心理幻象。 : 我把CPU、记忆体、硬碟、电源组装起来，开电，“电脑”就出现了。 : 如果我把它们拆开，“电脑”就不见了。 : 也就是说，一切生命，都只是能量和物质的不同组合，它们没有根本的差异 : ，也没有灵魂这样的东西。 : 如果你能够理解以上所说的，请继续往下看。 : 现在，生命和非生命的界限被否定了。 : 虽然如此，但“因”“果”却没有被否定。 : 非生物——比如风、云，它虽然没有自我意识，但它还是会造成结果。 : 水可以滴穿石头，虽然水并不是生命，但它却依然可以造成影响。 : 人类可以改变大自然，虽然人会思考、会动作，但其实人和无意识的水珠， : 并没有根本的差异。 : 现在，一个人做了一个行为，这个行为，会导致五百年後，发生某样事情。 : 比方说，今天有个人杀死了另一个人，五百年後，有个人也因此而被另一个 : 人杀害， : 我们便把他们归纳成同一个人的轮回转世。 : 这样说是否能够明白？ : 我强调，要特别注意的是，佛家的理论不是一种安慰人心的理论，它没有所 : 谓公平或者不公平的说法。 : 它唯一坚持的是，此有故彼有，此生故彼生。此无故彼无，此灭故彼灭。 : 它就像科学理论，H2O 就是水，Na + Cl 就会变成 NaCl，这中间没有什麽公 : 平或者不公平的说法。 : 做善事有好报，做坏事有坏报，这是一条定律，它并不是因为公平而存在的。 : 甚至说，什麽叫做善事，是归纳出来的——有好报的事情，便是善事；会让 : 你得到坏报的，便是做坏事。 : 一般民间的佛教徒，都会认为，我做好事，所以上天奖励我，让我有好报， : 那其实是错的。 : 几百年前有人往天丢石头，今天你被该石头敲到头。这中间没有说公平或者 : 不公平的说法， : 我们不能说，我和几百年前的那个人，根本就不是同一个人，为什麽他做的 : 事我要承担？ : 佛家根本就没有说因为你们是同一个人，所以必须承担。 : 佛家总一开始，就说“在一切有为无为的诸法中，无有我的实体；所谓我的 : 存在只是相对的生理和心理幻象。 ” : 佛家只是说：“此有故彼有，此生故彼生。此无故彼无，此灭故彼灭。” : 以前有一个人做了坏事，他做的坏事导致了一些结果，这样结果又导致了一 : 些结果，五百年过後，这些连锁反应达到高潮，有一个人承受了最後的反作 : 用力，事情完结。 : 如果哪一个人当初没有做坏事，五百年後，哪一个人就不会承受这最後的反 : 作用力。但五百年前，那个人的确做了，所以现在另一个人也只好承受。 : 就像你把NaOH 丢进 HCl，Na+ 就会和Cl-结合在一起，造出了NaCl及水。 : 这中间只是物理定律，没有公平或者不公平可言。 我还蛮赞同这个说法 但我没念过什麽哲学 我看完大家的评论 觉得... 根本就没有灵魂这种东西 那只不过是死去的人 留下来的"思想" "意念" 简单来说就是大家的记忆中的那个人而已 死了就死了 只有屍骨存在而已 而屍骨也会有幻灭的一天 那就通通没有了 没有地球没有宇宙 因为思想都没有了 经历都消灭了 这故事结束了 这一切的东西也随着一个人的死去 也都消失了 因为那些都是一个人脑海中的"东西" 我不太会说 但这是我一个感觉 也就是说 所以灵魂只不过是捏造出来的 谁活的久 只是故事的长短而以 而 这一切 你爸妈生你 而你会生小孩 地球是宇宙的星球 牛顿定律 哲学 生物 等等 那一大串在一个人生命中的故事的脚色 都会消逝 然後 就算会有"下辈子" 也是另一个故事 或许"下辈子"的故事 延续 在一个叫做"天球"的方形星球 而主宰此星球的"人类"都是用飘的世界中 而那又是一个故事 大家可能又会在所谓的"电子布告栏"中讨论灵魂轮回等等的吧 以上是我脑海中所想的 --

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