※ 引述《haryewkun (Har)》之铭言： : 真的是没有“东西”在轮回。 : 佛家的根本理念的确就是这样，当初还把灵魂说，驳斥为外道，如果你不相 : 信，你可以去查一查这方面的资料。 : 十界、轮回思想，和这个并没有矛盾。蜡烛A把蜡烛 B点燃，请问有什麽东 : 西传达过去了？ : 你总不能说，蜡烛 A的灵魂，跑到了蜡烛 B的身上，对不对？ : 如果没有蜡烛 A，便没有蜡烛 B的点燃，你可以把这个视为因果、过去世的 : 具体化。 请问，我这辈子做好事、修身养性、消业障....等等，我会得到什麽? 以往我们常说这辈子做坏事，下辈子就要还债，看来这句话误解了佛教的真意。 基於佛家的理论，加上您这段的概念，以及灵魂根本不是一个什麽"东西"， 我想请问的是，究竟佛教在提倡的是什麽东西? 我一直以为果报的概念是"一人做事一人当、前世造业後世还债" 如果没有灵魂的概念，那麽这个果报究竟是还到谁的身上了? 又或者说，我这世得到了不好的遭遇，我也不能说是上辈子做坏事； 而我莫名奇妙遭遇不好的事情，却不是我造成的，可能只是一堆巧合； 某人这辈子做了好事，得到好处的也不会是他的下辈子。 (因为下辈子根本不是这个人，甚至不能迁拖到灵魂) 会说成是一堆巧合的话，那麽我为什麽要做好事，为什麽不能自私自利? 如果只是巧合，那要怎麽引申到缘分、机缘? 如果只是巧合，没有探讨核心思想的话，这个概念容易被世人接受吗? -- 以前有听人家提及类似的概念，可是却无机会好好探究， 这段讨论既然谈到这个，顺便提出来问一下，并非排斥佛教。 如有语气不佳，请见谅~ :) -- 不要惹我生气 不然我放火烧你家 = 地狱怪客。火焰女 = --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 123.50.35.168 ※ 编辑: eliec 来自: 123.50.35.168 (05/31 18:16)