※ 引述《Equalmusic (Calvin)》之铭言： : 但是在了解国家是怎麽回事, 如何才是国家之前, 谈成为一个国家似乎太早？ 虽然你想问的是很多, 但是我的答案却很简单, 如果我们要用战 略去看事情, 那事情所谓对错, 就看是否能达到目的. 而另一方面, 就是你要达到一个目的, 要付出多少代价. 至於值 不值, 就看在你得到时, 你认为你是否应该付出这代价. 事情就只是那麽简单, 人活在世上, 就有很多事情想做, 从你吃 一个苹果, 到买下一辆汽车, 杀一个人, 杀一群人, 杀一个民族 , 消灭一种文化. 你都可以在你有限的生命里, 找方法去达成. 不要认为有谁被谁摆弄, 也不要认为有谁被谁洗脑, 不要说谁丑 化了谁, 也不要相信一堆像是种子钢弹那种似是而非的的正义理 论, 人会支持或者反对一件事, 全是在於其个人感情和目的. 再 理性的人, 也是根据一个感情上的目的去做事. 只是那个目的可 近可远, 可大可小而已. 行为是否理性看的只是「与达到目的有多相符」. 至於西藏的问题, 其实很简单. 中国想要西藏, 所以付出代价, 做任何事情都有代价, 何况要占据一块土地? 想要达成愿望, 就 必须献上祭品, 那就是人类的血肉, 骨头和内脏. 虽然不清楚要 多少代价, 不过在一定的人类变成屍块之後, 愿望就可以达成. 杀掉反抗者, 让他们变成屍体, 最後腐烂, 被遗忘, 切实的减少 敌人. 或者将自己的人民放过去, 让他们被杀, 用他们的血, 把 自己由污名洗成正义, 也可以将人类普遍认为不合理的暴力行为 , 用血洗成合理. 只要有更多的汉人被藏人所杀, 则暴力会越来 越合理. 不要在意西藏是否中国的, 也不要在意为何中国非要西藏不可, 这些不重要, 重要的是你愿意付出多少代价去达成你的愿望. 如 果不能, 就放弃, 如果能, 就付出. 只要问自己, 如果要吐出自己嘴里已吃了一半的, 名叫西藏的肉 , 和看着自己的同胞被烧成焦炭, 二中选一时. 你会选哪个, 价 值自然会展现哪件事较重要. 白人殖民北美洲, 也被印第安人杀 了不少, 日本人想要把中国纳入旗下, 也损失了很多无辜的日本 人生命, 列强为了和中国做生意, 也被义和团杀了不少人. 甚麽「合法性」, 「无辜」, 「内政问题」, 「历史理据」, 这 些根本不是事情本质和重点. 那些词语全部都只是用来美化贪婪 这种原始意识而已. 自从人类学会把一些自己没见过, 没碰过, 看不到, 吃不着的东西声称是自己所拥有的时候, 以上名词都只 是发明来分赃的. 这就是代价, 别人有付过, 当中国有想要达到的愿望时, 自然也 一样要付出代价. 成为一个国家也是一样, 如果要理解国家的一切是甚麽想能够成 为国家, 老实说, 这世界上根本就不应该有国家存在. 哪个国家 的国民会完全理解何谓国家? 没有. 连国家自己也对国家这回事 定义飘忽含糊. 唯一肯定的是, 只要你愿意付出代价, 就能实现愿望. -- 基於饮水思源的理念, 还是该打的广告, hkday.net --- 硕果仅存还愿意和其他地区转信的香港 BBS -- ※ 编辑: chenglap 来自: 218.252.90.21 (03/26 22:25)