※ 引述《sitos (麦子)》之铭言： : 我记得同样的论点先前似乎有看这位版友发表过(还是其它人?) : 我认为从现状来看，这样的观察实在很正确，上一次看到这个论点， : 给了我不少启发和思考。不过也就因为经过思考，我有了新的问题。 : 虽然我是一个基督徒，不过这个现在似乎是在演化论的角度看问题， : 就先设想演化论的观点是正确的，来讨论这个问题。 : chenglap 版友的观点是如果老一代不会因死亡消失， : 将会压抑新一代的成长与茁壮，间接压抑了改变与进步的可能性。 : 失去了改变与进步的可能性，将不足以与其它种族对抗，反而遭到淘汰。 : 但那是在过去物种间的竞争具有相当的平衡时，物种必须要保持进步， : 才可以避免其所须资源被其它物种占用而无法继续维持本身这个物种。 : 但若是在今天，人类的发展已经远远超过其它在地球上的物种， : 人类是否还是需要透过「死亡」来进步以避免被其它物种淘汰呢? 以演化论的观点而言，演化往往不是跟其他物种竞争，而是跟同物种竞争。 只要某物种的寿命延长可以让带有长寿基因的个体数量在次世代增加， 那这个长寿基因(与长寿个体)就会在族群中增加比例，而最终获得族群中的优势。 这是一个简单的叠代运算数学模型。(1+x)^n/1^n，x为该基因相对於竞争基因的优势。 如果此基因的表现型不会帮到此基因本身的传递，例如：长寿者生育率极低， 那这个基因就会在几代之後消失。算式中的x为负值。 人类的演化无法超越死亡，因为更加长寿不会再增加长寿的子代数量。 就算更加长寿，也会面临生物分子机械慢慢损坏的问题。 : 换言之，我对於「进步」一事带有的价值感到怀疑， : 如果存活的机率已经很大，而进步未必能够带来更大的存活机率， : 那麽物种是否有进步的必要，抑或可以选择停滞? 演化是无目的的。就算环境不变仍然无法停止演化，因为族群中仍有竞争。 : 再者，虽然由现状来看，成熟的个体在思想上会渐渐僵化， : 但是这与「死亡」之间何者是因，何者是果，也让我感到困惑。 : 从 chenglap 版友的论点，因为成熟的人思想会渐渐僵化， : 进而阻碍进步与种族的发展，因此死亡作为一个回馈的机制， : 避免过度的僵化有害整个种族，保持种族进步的力量。 : 但反过来讲，我们是否也可以说，因为个体迟早会死， : 因此在成熟的过程当中自愿放弃了学习与改变的能力， : 改用已有的经验更快速与更有效率地去面对遇到的问题， : 藉以发挥较大的果效来保护脆弱的下一代。 : (先学习再反应结果可能较好，但需较长的时间) : 因此延伸的问题是，若是人能有永远的生命，是否就不须要僵化思考， : 是否仍然可以继续改变自己的想法(因为不需要急着处理问题)? : 因此我还要连带再问，愿意永生的人未必都是乐於现状的人， : 对於乐於现状的人而言，永生的吸引力很大，因为可以永远在现状。 : 但是对於愿意尝试与改变的人而言，永生的吸引力也不小， : 因为他们将会有永恒的生命去探索与改变。 : 如果真的拥有永远的生命，人们是否也会开始让自己的心态保持年轻? 这些不是演化的问题，不同的个体面对这种问题也大概不会有任何共识， 就交给每个人心中的自我去判断吧。 -- "仔细探究每一种伪科学，你可以发现到其中存在着安乐毯，奶嘴等， 可以让人获得安全感。" －Issac Asimov --

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