※ 引述《blaukatze (姬 泰)》之铭言： : ※ 引述《boblu (六百)》之铭言： : : 其实前面那个问题太复杂了 : : 我们应该从简单的状况想起 : : 所以我建议把这个问题改成这样： : : "利用巫术杀人成功，算不算杀人？" : : 然後 再把限制放广一点 不要限定巫术 : : "在众目睽睽之下用某种当今科学无法解释的力量杀人成功，算不算杀人？" : : 比方说是用黑暗原力的锁喉来杀人 : : 所有当事人都可以作正式你宰了那个反抗军废柴 : : 但是所有人也都可以作证你根本没有碰到那个反抗军废柴 : : 那个反抗军废柴的死也没有任何可以用当今科学知识解释的 alternative : : 世界上也还找不到第二个人 或是任何机械装置可以表现这种力量 : : 也没有对这种力量作出任何定性／定量描述的理论 : : 这种状况下又该如何呢？ : 重点在因果关系啊 : 不是科学解释，不管你怎麽杀只要你的行为和死亡的结果有因果关系就是杀人 : 如果有一个人对花生过敏，你明明知道这件事还故意给他吃含花生的食物结果导致他死亡 : 这也是杀人，所以用花生也是可以杀人的 : 你明知对方有心脏病，还故意在他後面大喊一声结果吓死他了，那麽用声音也是可以杀人 : 用巫术杀人、用笔记本杀人、用黑暗原力杀人，用什麽杀人都不是重点 : 只要能证明这个行为和死亡的结果间有因果关系那麽就是杀人罪 : 问题是巫术什麽的现在并不能被证明和死亡的结果有因果关系 : 如果有一个人跑来自首说我每天想隔壁的邻居死掉结果他今天真的出车祸死了 : 他被我想死了!!! <囧> : 你会判他的刑吗? 显然行为和结果没有相当因果关系 : 所以用巫术杀人目前并不会被判杀人罪，将来如果能够证明行为和结果间有因果关系 : 当然就会成立杀人罪 其实应该是因果关系要用科学解释吧 不是把因果关系拿来跟科学解释来比较 他们不是同一个层次的东西 科学就是用来解释因果关系 所以杀人的行为跟死亡的结果有因果关系就是杀人没错 但要怎麽去证明有因果关系就要用科学方法来证明 就像你举的知道被害人对花生过敏故意给他吃花生 所以是用花生杀人 这也是可以用科学来解释有因果关系阿 就是他对花生过敏所以他吃花生会引发过敏而死 这件事可以用科学解释他吃花生跟他死亡有因果关系 所以还是科学可以解释 所以如果有一件科学不能解释但行为跟结果又有因果关系的事件的话 我也不知道有没有罪 但以我的想像力来想不出来 --

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