※ 引述《darkgam (拓斗)》之铭言： : 但首先反对kevinjl兄的想法在於 所谓「符合个人利益」的想法 : 试问，人类做什麽事不是都「符合个人利益」吗? : 即使我真的为社会牺牲奉献，完成大我， : 也可能被你们解读为「获得心理的慰藉」或什麽的。 : 换句话说，自利说真的不能解释什麽，毕竟自利是人活着的第一前提。 : 在这个前提之下，任何解释都可以，anything goes. 问题在於 很多人不接受这种说法 就是因为他们的不接受 才会有此讨论 : 在这种脉络下谈论道德? 是否有深意呢? 可以思考一下。 : 再者，这里讨论道德是不是应该去定义它? : 不然会连狗狗都有道德的论述也出来罗... : 但在此我不想去定义它，我认为这是原PO者应做到的。 : 而我的看法是，对於「道德」，我们首要去做的是去加深我们对它的理解。 : 如此道德重不重要，应不应该做一个道德的人的答案才会有共识。 : 我只能问，我们明白什麽是「道德」吗? : 在此提出一种类型： : 1.良知、不忍人之心：孟子常举一个例子：乍见孺子将入於井 : 孟子曰：所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入於井 : ，皆有怵惕恻隐之心。非所以内交於孺子之父母也， : 非所以要誉於乡党朋友也，非恶其声而然也 (下略) : 孟子强调「乍见」即代表一种直觉反应 ; 当然你也可以用为了「基因种族的延续」 : 这种自利说来解释，但记得，它并不能真正解释什麽! 它事实就是解释 人类的行为 解释了 人类的认知 也是演化的一部分 说不能真正解释什麽 只是有人不愿意承认罢了 : 最後我想提出自己的一点浅见 (其实这篇文章也没解答什麽问题，只加深各位的疑惑) : 你知道什麽是你的「世界」吗? 并非客观的世界-地球-居住的环境 : 而是由你自己所建构(主体客体都需要啦-但也是建构)出来的世界 : 也可以说是由你的眼睛、你的思想、你的行为、你的习性所产生出来的世界观! : 而我认为，道德是通往一个世界的途径。 : 与此相对，我可以指出外面谈得很过瘾的资本主义，也是一套(我认为的)通往另一个世界 : 的途径，那是一个怎样的世界呢? : 人跟人之间似乎只有利益(偶尔加上一些伪装的情感) : 人与人之间的关系往往是竞争大於(请记得是大於)合作 : 人跟人的相处方式常常是将对方当成工具而非目的本身。 : 而这个世界充斥着我们说的「世界本来就是不公平」、「现实就是残酷的」(真的吗?) : 虽然大自然着实残酷，但我们人类进化到会言说、会思考，还有必要停留在那个世界吗? : 重点是，在资本主义思想下建构出来(和你一同建构)的世界，幸福是什麽呢? : 为什麽在美国-资本主义相当兴盛的国家，有那麽多意义失落的人们呢? : 要得到幸福这麽困难吗? : 与之相反，藉由「道德」我们似乎可以开启一个世界 : 在那里，人与人的关系合作大於竞争……(自己想像;下略) : 最重要的是我们不只是把人作为一种工具，而也是目的自身! 我们尊重自己与他人。 : 而在这个世界之中，幸福似乎一点都不难求。 : 亚里斯多德说，德行是幸福的必要条件。 : 也就是说要达成幸福的人生，没有「德行」是绝对不行的! : End. 没有要 毁灭 反对 什麽「德行」 是要去理解 「德行」 能够随着时代的变迁 去思索 「德行」 举例来说 已经可以用 医学检验性病 验dna 来证明是不是自己的子女了 就不要再有 要求贞操的传统观念了 -- 台湾的乱源在媒体与政客 媒体与政客会成乱源的原因在教育 关心教育 支持教育改革 才是摆脱此混乱的的根本之道 --

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