※ 引述《nisrok (nisrok)》之铭言： : 恕删 : ※ 引述《vincentius (味增德‧斐瑞)》之铭言： : : 耶稣赐给宗徒七个权柄做七件圣事 : : 而这权柄再由宗徒传给下一代的人 : : 不断传下去 一直到今天 : : 由於耶稣所拣选的十二位门徒以及後来的其他宗徒皆是男性 : : 所以後来也只传给男性这些权柄 : ... : : 虽然耶稣并没有明讲"不可以传给女性" : : 但既然耶稣自己只选男性 : : 後人也就将耶稣这样的选择视为耶稣的旨意 : 个人对於这边的说法有点疑问 : 圣经里应该没有提到，耶稣是在有考虑到性别的因素下选择门徒的吧？ : 这样的话，就无法确定：十二门徒中没有女性这件事实，是耶稣认为男 : 性比较适合呢？还是在综合其余因素下恰巧得出的结果。 : 如果认为，要具备门徒们共同的特徵才可以掌控权柄。那是不是也可以 : 说，由於耶稣当初选的人都是希伯来人，所以地位最崇高者应该由希伯 : 来人当任？ : 没有冒犯的意思，只是对於推衍过程有些困惑@@ 嗯 因为我也只是普通教友 不能代表教会对你做些正式的回答 这只不过是我听过的其中一种说法而已 确实 圣经里并没有提到耶稣以性别为选择门徒的考量 所以我们严格来说 其实很有理由不接受这种说法 如果你不能接受的话 那就接受第一种说法就好了~ 不过我个人是还满能接受的啦... 毕竟我觉得 如果我是当时的宗徒的话 我要去选下一代的宗徒 一定也不敢贸然选择女性吧... 因为看到自己的老师都只选男性阿~~ 但是你若说为何神父不也都选希伯来人 这就有现实的考量了 教会要在一个地方深根 没有本地神父 其实是很难的 接受度也不会高 更何况 这麽做的话 希伯来人恐怕也不够多... (毕竟当了神父就不能结婚生子...) 不过你这个问题 让我想到另一件事 就是教宗的国籍 至本笃十六世为止的266任教宗之中 有高达205位是义大利人 而且在若望保禄二世之前 前一位非义大利人的教宗 是第219任的Adrian VI (任期1522-23) 因此有高达四百多年的时间教宗是由义大利人担任 为什麽?? 教宗这个职位绝对没有任何理由要由义大利人担任 原因就是一个"习惯"罢了 尤其维持越久的习惯 当它已经变成几乎是个传统时 就很难被突破了 所以其实如果你无法接受第二种说法 你就把女性不担任神职这件事 想成是一种教会没有理由的习惯或传统吧~ --

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