※ 引述《krasis (他年立我英雄志)》之铭言： : 这里有两件事值得讨论 : 第一 怎麽比较不同环境不同时代的知识的深度及知识量？ 在讨论资讯爆炸时，常被引用的比喻之一，就是一份周末版的纽约时报， 字数就比一个普通的十八世纪英国人一生所阅读的字数还要多。 而任何一位现代社会的普通人，对於政治、科学、经济、商业、军事等等 重要学科的粗浅概念，都很可能比三百年前的精英份子所知道的还要更为 先进正确。 无论知识的总量或是知识的正确性，现代人与古人都有无可比拟的优势。 甚至即使知识都忘得差不多了，现代人所掌握的方法论，对古人来说仍然 具有超越时代的优势。 : 第二 知识怎麽样叫做被保存下来？ 知识本来就是流动的，它会散失也会被创造，也因此，即使知识的细节都 流失了，但是知识的精华被保存下来，创造知识的方法被保存下来，那样 也就能算是知识被保存下来了，因为这样就有了知识的可再现性。 如果要追求完整保留，那麽简单来说，任何时代的当下所保存的知识，都 远没有现在来得多，特别是我们有了网际网路。 : 通常第一点 : 大家会认为现代人比较多、书籍比较多、储存技术比较好、教育制度比较普及 : 所以在绝对的知识量上还有深度上应该必然比过去来的多 : 但是知识必须在相应的环境背景下才有合适的作用 : 在某些环境背景下 需要大量的知识累积才能运作 : （例如我说的拉丁文本来是所有学术发表的语言） : 一旦环境背景变了 这些累积也会变得没有用 : 那这些後来觉得没有用的知识累积 到底算不算是知识累积呢？ 是啊，那算是知识，但那又怎麽样呢? 重点是数量的差距，古人的阅读量就是跟现代人无法相比。 : 而关於第二点 : 以全人类而言 知识到底是如何被创造以及保存的呢？ : 难道是写了一本书放在图书馆中 这样子就算是被保存了吗？ : 某种资讯被保存起来 现在我们有电脑、有网路 : 我们保存非常大量的资讯 但是这些资讯都是全人类的知识范畴吗？ : 我觉得资料保存跟人类知识的传承还是有不一样的 : 人们把某些重要的、有价值的、对整个文化有重大影响的知识 : 透过某种社会上大家信赖的机制传承下去 : 这样的传承在各个社群都有 : 例如：国民义务教育、期刊文献、教会的修士、太学、大学、部落里口耳相传的故事 : 这些传递方式所传递的知识才是这个社群真正重视的知识 : 也才是这个社群真正保留下来的知识 即使这样算还是一样，而且差距只怕更大。 而现代主要的知识保存，是在专业社群当中，只要比对专业社群的数量， 就可以知道什麽叫做进步。 现代社会和古代社会的优劣之分，并不在菁英社群的活跃度上，也不在 菁英的创造力对比上，而是专业社群的总量或比例差距上。 古代的菁英也可能每天工作学习的辛苦程度不下於现代人，他们的知识 与才华也不下於现代人，但持这一点来用各种例子证明社会的进步主要 是在物质上，其他部分是否「进步」值得怀疑的论点，在现代专业社群 如此庞大的事实面前，是完全站不住脚的。 现代社会的进步，是否已到了成长的极限，或许会是一个问题，但若和 古代相比要强得太多，却是不争的事实。 玩弄各种论述技巧，打击现代社会的高、大、全，是没有意义的诡辩。 --

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