※ 引述《chinese228 (好爱萝)》之铭言： 　　你的文章读起来还真是累人，嗯这是个bbs，讨论其实以简 明扼要为主，写太多形容语助词，反而会让人家不想看你的文 章。 : 阁下好像指我吧?? : 我对古人没啥情感 所以辩护是不至於 但前面文章的用意 : 是想强调一个观点:我们对古人的认知远低於我们想像 : 如果用有限的所知去论断一切 个人认为十分不合理 : 不可否认 近代多数史家或哲学家 社会学家都主张进步史观 : 认为今人之所成必胜过古人之所就 : 也不可否认的是 在某些方面 我们的成就的确远超过古人 : 可这真的代表今人知识多於古人吗?? : 科学的成功让部分现代人的生活远优於古人 : 资本主义的资源使用效率使今日知识增加速度大幅增加 : 可这些可喜的表面 是否隐藏些大家没注意到的缺陷呢?? : 别忘了 西方中心论大行其道的今天 : 其他文化的知识正大量流失中 : 语言方面 不过百年内便消亡不下数千种语言 : 随着这些语言的死亡 难以估计的知识也随之散去 : 也许阁下认为这些符码体系可以靠科学弥补 : 但别忘了 在资本主义"消费"资源的态度下 : 数以万计的生物被人类淘汰 难以估量的环境形貌被瓦解掉 : 一但这些"知识客体"被摧毁 作为相应符码的知识体系随之失去作用 : 即使人类再怎麽"进步" 有办法使斯者复活吗?? : 金字塔也许了得 但也不过世古代知识体系的一小环节 这些环节在今人热情研究下 : 得以保存於世 实乃幸运至极 可多数知识体系 却随着时光逐渐流逝 : 这些阁下又可曾见着?? : 正因为知识体系可无限扩大 我们无法确定古人的知识范畴包含何物 : 也无法确定今日建立的知识体系大小为何 : 在这种情形下 要两者进行比较 非三两篇文章能定高下 : 如果贸然下断论 恐有武断之嫌... 　　你的说法似乎很有道理，然而其中其实有许多未证自明的 概念存在。既然我们无法了解古人真实的生活型态，那又如果 证明你上面阐述的是正确的，而现今社会学、历史学是错误的 呢？ 　　就如同你所说的「我又可曾见着？」但正因为不可见，所 以这种说法难以使我认同，难以使大众相信。一个理论若然无 法呈现某些东西在眼前，要说服别人自然是相当的困难。 　　我不能说你的说法错，就好像某派科学家认为在最近几百 年之中，外星人曾经修改过人类基因的说法一样，我也没办法 反驳。我只是就所听所见所学，对某个现象做一些个人的解释 而已。 --

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