※ 引述《fridayjason (冥祭雷雪)》之铭言： : 小弟不是哲学系的 不过最近寒假看了一些这方面的书 : 有哪位大大可以稍微解释一下 : 形而上学 形而下学(有这种东西吗?) 是什麽意思吗? : 有举例的话更好 ^^||| 谢谢~ 刚好整理到以前上课的翻译，把他整理一下贴出来 要了解形上学要讨论的东西要先了解两个东西，表相(appreance)， 以及真相(reality)。 表相跟真相是从显然的(apparently)跟实际的(really)转化过来的名词， 而且彼此在某方面有相同之处，只有当有一个错误的表象被揭穿之後才 意味的我们讨论的真象是存在的。表相可以被拆穿或是揭发。 比方说周董跟侯佩岑先前说明自己只是好朋友，登在报纸上的言论就是 一个表相(appreance)， 後来被狗仔抓包发现他们在日本搂搂抱抱才是 一个真相(reality)。 而这个真相又是他们正在谈恋爱(更深的真相)的 表相。 无论如何通常我们所找到的真相总是跟那个表相相关，我们所找到的真 相总是处在更深的真相的表相。 在1920年代，普及科学读物的作者总喜欢震惊他的读者们，告诉它们科 学已经发现人们平常所想的固体(像桌子或椅子)，实际上都是空间而且 当然有证据显示这些都是真的，虽然科学家开始研究的"空间"其实与 "空"这个字没啥关系，换句话说，没过多久人们就了解我们通常称他为 固体的东西包含很多空间而不是大家所传遍的他就是空间，这段思想的 历史小插曲提出了一个一般化的疑问: 在所有的表相後面是否都存有一 个表相? 假使答案是否定的，那麽将有一个真相不是表相，这个最後或 终极的真相(ultimate truth)就是形上学这个科目所处理的事。 假使没有所谓的终极真相，那麽形上学就是一个研究没有东西的学科了 ( 他也不是唯一一个。举占星学为例子，因为占星学家所宣称的天体会 引响人们生活，这不是事实) 的确，无论如何，很难得看出来可能没有 一个终极的真相，那都是表相，你的朋友Jane说。当你以为你已找到真 相，你找到的只是其他的表相。噢，他可能是较深入的表相或是比起你 以前发现的表相比较少错误罢了，但是他依然是一个表相，那是因为没 有所谓的终极真相。 让我们仔细瞧瞧Jane没有最终真相的论证。这是真相还是表相? 似乎非 常合理清楚的Jane的意思是告诉我们事物的真相，这里就成了一个悖论 ，因为告诉我们没有终极的真相，Jane告诉我们终极的真相是由无法终 结的表相所组成，换句话说，这件事告诉我们没有终极的真相，我们可 以说这是自相矛盾的，因为他自己是关於终极真相。而且如果他为真的 的话，他就是一个终极真相，这样使他看起来不可能成立。但是，当然 ，我们必须承认我已说过的每一句话没有一句显示形上学有很多东西可 以说: 或许不可能发现有关终极真相的任何东西，除非他存在。 ------------- 额外补充 或许我该先提醒每一个正在书店或图书馆正在翻阅这本书的读者，形上学 并不是指那些神秘的，超自然的信仰，超出自己可经验的或是任合关於这 类的事，(如果你是从标名形上学的书架上把这本书拿下来的话， 我非常 害怕你非常有可能发现他跟这样一类的书在一起)，形上学到底指的是 什 麽稍後将会在第一章做充份的解释。 为了考虑将这本书当作教科书的教师，我在此列出这本书所欲传达的问题 以及一些在课堂传达这些问题时可能被思考的论点。 * 形上学是什麽? * 是否真的有复数的东西还是只有一个东西? * 是否真有一个外在的世界? * 真的有客观的真理吗?(理性主义与反理性主义) * 为什有"有"相对於"无"来说? * 为什麽有理性的存在? * 我们是物理或非物理的存在? * 我们有自由意志吗? --- --

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