※ 引述《successor (天地有正妹)》之铭言： : 先说好，我不是医学背景的，以下的论点是根据我的经验和知识作的猜想 : 在现代民主社会中，人权是不容侵犯的 : 医学科学家在做和人体有关的医学实验时 : 应该都是等疾病在病人发生之後 : 在嚐试治疗病人的过程中 : 来累积经验，而得到医学上的突破 : 此外有很多的实验都必须先以动物来做 : 做到差不多时，要用在人体也还有一大段路 : 今天假设有像希特勒的集权统治 : 在此极权政府下的医学家可以随意的抓被他们认为是次等的人民来做临床实验 : 可以随他们的需要对病人作各种实验(嚐试各种药物、治疗方法) : 不用考虑病人的死活，只当作在做科学实验 : 也就说不用透过其他动物，不需绕远路，直接以人类来做实验 : 因此可以由牺牲大量的病人的临床实验中 : 得到最完整的病理资讯 : 因此医学进步的速度应该会快更多 : 而人权为重之下的医学家们 : 在法律、道德以及资源(根本没有可随意使用的人体来源)等等的拘束下 : 当然医学的进步就会比较缓慢 学术进展的速度跟很多因素都有相关啊 例如社会的财富分配、普遍的社会价值观、政治现况、生活安定与否... 并不只是单单的说实验动物的数量多就可以快速的提升医学 好比蟑螂的数量远比狗多 取得蟑螂也比取得狗方便 压力团体也比较不关注蟑螂人权 这样说来 蟑螂医学应该远比犬兽医来得进步神速才是 可是现在情况并非如此 反而我们研究如何有效率的杀死蟑螂 远胜於如何救治蟑螂 从这个角度看 极权政府为什麽要发展医学呢？ 一定是要保证需要被保护的人被保护 而次等人则要尽力消灭 所以极权政府发展屠杀学一定比发展医学来得有效率 而且就算退很多很多步来说 连极权政府专心发展医学 不发展大屠杀 发展出来的医学也不见得是对每个人都有用 因为不同的疾病在不同的族群、环境的盛行率也有不同 好比日本人殖民台湾时专门研究疟疾的防治 可是疟疾在汉人中的死亡率并不高 却会造成日本人的大量虚弱、死亡（北白川宫能久亲王就是个例子） 所以日本人就投入了很多资源在做所谓的「生物学统治」的研究 （甚至还引入合法鸦片让汉人吸食） 这种进步 也值得称赞吗？ 以我的看法 如果可以随意的排除伦理问题而进行不道德的实验 并宣称可以达到更迅速的学术进步 这种进步也不过是可耻而下贱的进步而已 -- 宇宙是由故事组成的 而非原子 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 140.112.215.150 ※ 编辑: krasis 来自: 140.112.215.150 (09/08 18:36)