作者zumma (zumma)
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标题[访谈] 野莲出庄!专访生祥乐队作词人锺永丰
时间Sat Oct 10 20:43:58 2020
全文请见上下游
野莲出庄!向後WTO的农村食物逆袭致敬,专访生祥乐队作词人锺永丰
by 上下游记者 林吉洋 on 2020 年 10 月 10 日 in 爱地方
https://www.newsmarket.com.tw/blog/140055/
锺永丰:
大约在十年前写《我庄》(2012)时,想写一个村庄在现代化过程,通过教育体制,转变
了看待自我的方式。《我庄》不纯粹是一个由内往外的批判现代化,而是看到统治者与被
统治者达成一种合谋。
专辑里有一首歌谈〈读书〉,现代教育不止排除掉很多地方元素,国家通过教育跟社会,
特别是家父长制达成这样的角度。客家耕读传统是,「
耕田是为了供应读书,读书是为不
要再耕田。」在美浓这种意识形态特别成功,让农村子弟脱离本源。
在《围庄》专辑(2016),我同样尝试转化另一种角度来写农村,《围庄》虽然是从第三
者角度看待石化厂跟它所包围的村庄的关系,但是不纯粹是从村庄角度批判石化厂,一定
程度也是合谋。
台湾农村里面,非常多派系、生活圈的对立,农村不全然是受害者的角色,从〈阿钦选乡
长〉这首歌里面看到,通过选举、政治也是一种合谋。
农村的政治菁英跟家长在替代国家
执行意识形态的角色,跟村落各种势力的关系其实很复杂,你会看到「现实的复杂性」。
在《我庄》跟《围庄》,分别由内而外、由外而内写现代化,这阶段的农村是一个政治的
、社会的、文化的「我」。但我想
通过食物跟植物的书写,描述一个更接近本我的农村,
就成为《野莲出庄》这张专辑。
农村透过食物展现的本我,恐怕比我们想像的都还要深刻、更深沉。大概是这样的模糊直
觉,花了十年时间阅读,看很多地方的食物保存运动、食物书写,晃了十年才有一点把握
,开始去写传统食物。
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