歌手林生祥 / 锺永丰 原刊载於东方早报，共分四回，自2012/7/18~2012/8/23。为了方便BBS阅读，重新排版 过。 东方早报网：http://www.dfdaily.com/ -- 98年上半年，几件事接踵而至，骇骇然带着恶兆，像是一具具从上游未知处漂来的水流 屍。首先是1月底的地方选举，当选的镇长、县议员清一色是支持兴建美浓水库的国民党 籍政治人物。接着，2月初，新成立的「美浓发展协会」举行车队游行，宣传「兴建水库 发展美浓」。再来，4月18日。那天我睡浅起早，刚过七点便到办公室，在门口拾起报纸 ，头版头条写着「行政院长萧万长宣布美浓水库一年内动工兴建」。我瘫坐门槛，脑中 一片惨白，嘴里喃喃念着：「他们真要干了！」之後是一阵慌乱，各种会议、村里说明 会、社团串联、记者会、抗议行动，几乎无日无之。倥偬之际，我没忘记生祥。 我抽空去台北淡水看他，向他分析目前的危急情势。生祥也跟着紧张，焦虑地问我他可 以做些什麽，但他除了唱歌又什麽都不会。我跟他说：生祥，运动的事我们自会处理， 现在我们需要你来为运动造一颗文化原子弹。 文化原子弹！什麽意思？ 我向他坦白，穷尽我们的努力，光靠写文章、说道理、动员群众，除了团结美浓人外， 顶多只能争取到南台湾环保团体及台北进步学界的道义支持。但这是一场小镇对抗政府 机器的运动，除非我们能在全台湾的舆论上取得优势，否则几无胜算的可能。若能创造 出传达运动意念与情感的艺术作品，则我们能触及的社会层面将可十倍、百倍於论述及 动员的效果。生祥听着，气氛下沉，他的接话频率愈来愈低。我觉得不好意思，好像整 个成败都在他肩上了。 生祥，如果这个艺术作品是音乐，我所想像的，不是只为运动服务的工具性音乐；它本 身不仅要有够强的艺术性，还要能在音乐方法上挑战既有的思维；这些歌不仅要能在运 动现场鼓舞精神，还能跟群众回家一起起居，变成他们生活的一部分。也就是说，生祥 ，我想跟你合作的，不只是运动的音乐，还希望造成音乐的运动。 前不久他才接收到「唱自己的歌」的民歌运动主张，现在我屁这麽一大堆音乐与运动互 为主体的方法论，会不会跳太远？ 那要怎麽做？生祥冷静、认真地问。我先写些词传给你看看，我热切但不敢抱太大希望 地回答。对我来说，所谓社会运动，总归是偶然性与必然性的对话：必要的基本功课做 了，其他的就交给生命中无时不在的偶然之神吧。 夜深了，酒正好，烟正顺，我讲了一些在串联中遇到的趣人、趣事、趣话，末了仍避不 掉好总结的毛病：在运动的过程里，你可以见识到人与社会的立体性。 什麽叫「立体性」？ 他问。 譬如说早上你可能与立委、学者、记者、大学生社团等说明南台湾产业政策的主张，中 午可能与各种人民团体讨论合作方案，到了晚上你可能参加里民大会，向农民分析水资 源政策对他们耕作的影响；譬如说你可能看到一位平常温儒自制的中学老师，在抗议行 动中爆发不为人知的深沉愤怒。这是立体感最丰富的工作了！ 生祥点头，眼神有点凝重，又显露些微羡慕的表情。我忍住任何与运动及音乐有关的话 绪，转而聊他的生活。给他些时间吧！我想，这不是简单的决定。说了那麽多，我真希 望他只是觉得我想吸引他回乡，而若他最终考虑南行，那也是因为回乡对他的创作生命 有帮助。 (作者系台湾诗人、词人、 NGO及文化工作者、策展人，曾任高雄县水利局长及嘉义县文 化局长，与歌手林生祥合作过六张新民谣专辑，曾获金曲奖最佳制作人、两次最佳作词 人及两次最佳乐团。上篇请见8月15日 B6版，本篇为完结篇） --

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