认识、理解、对话 「艺」起改变社区 2010/05/22 生命力新闻网 http://0rz.tw/J01sU 【记者颜辰州／台北报导】「有人说过，最精采的艺术创作就是改变社会的过程。」四月 廿二日在世新大学的讲座中，诗人、作词人锺永丰说。二○○八年锺永丰在任嘉义县政府 文化处长时，曾举办让艺术家进入社区的长期活动。透过他亲身的参与，来协助社区的营 造，他认为，艺术品不一定是要有实质作品的产出，而可以是一个改变社区的历程。 过去有人在一九九九年的鹿港之心活动，也是请艺术家进入社区，锺永丰表示，那次台北 的艺术家被居民羞辱的赶出来，居民也觉得被羞辱，因为艺术家不知道在社区运动中扮演 什麽角色，「甚至在妈祖头上画钱」。这样有意的让艺术家进入社区，但一些环节没有处 理好，导致双方都觉得被羞辱。 锺永丰在嘉义县的茶村举办茶会环境艺术行动的活动，试图让艺术家进入社区，在茶村的 工作坊进行艺术创作，希望能再生产都市的文化及美学。例如鼓励茶农把当地的花布、草 蓆，加上一些茶枝，就可以做成茶蓆，不用到都市买，让茶商或要买茶的人坐下来谈。 甚至有人用裁缝机做成茶蓆的一部分，锺永丰鼓励他们把家里具有记忆象徵的东西搬出来 ，让农民开始理解新的价值，虽然有些不符合现代化价值，例如摆锄头在茶蓆旁来讲述他 们的农业史、生活史，茶蓆就是个连结的媒介。锺永丰强调：「让茶农知道消费者看茶的 方式，直接对话。」 锺永丰说，艺术家进入社区必须有在地组织者做好评估，思考组织遇到的困境，而组织工 作者也要协助艺术家认识、分析运动的地点。他表示，当时他要求安排艺术家的生活、吃 、住，而且让他们认识社区的发展过程，研究进入社区的必要性跟可能性，否则艺术创作 可能只是艺术家个人的创作产出，居民不会买帐。 透过艺术家与居民的相互认识、对话的过程，相互理解，锺永丰表示，这会产生永远无法 想像的效果，这样的过程比艺术家做什麽东西还重要，也才能确定社区的主体性。他强调 ，挑选组织者跟艺术家非常重要，并且要经过不断的相互提问。 锺永丰是高雄县美浓人，大学毕业後回到故乡发扬客家文化，投入环保运动、社会运动， 并且曾加入反水库的抗争，筹组美浓爱乡协进会，来关心家乡的农业、文化等，协助社区 的发展，还为了帮助外籍配偶，到印尼当地去考察研究。世新大学社会发展所助理教授蔡 培慧说：「锺永丰非常适合来讲农村美学的主题。」 --

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