※ 引述《fishjam (呜呜呜)》之铭言： : 古人信仰宗教比较不理性吧，不然怎麻会有活人祭这种东西。 哈哈，好耶！ 一个支持死刑的人居然用活人祭来跟我讨论宗教！ 你大概没注意到你可能是在说同一件事情吧？ 接着你马上又会说这不一样， 然後去区分说一个有做错事一个没做错事.... 在你这麽作之前我先建议你去看两本上大学後影响我最深的书 ──Michel Foucault的《规训与惩罚》和Rene' Girard的《替罪羊》， 牺牲手段温和化的原因， 是有趣的历史之谜，也许看过之後你也会改变想法也说不定。 啊，对了， 前提是，要先认识到伦理、法律与宗教都是一种"社会""规范"。 : 现代人求神为了利益是有点变调，但是用盲从不大贴切吧。 : 盲从是不经思考的为神奉献所有，甚至自己的生命。 : 现代人的行为应该说是投机或迷信比较精准吧。 才没有~~~~~-_- : : 你有与慈济的师姐共事过，知道她们是用什麽样的仕奉心理在做善事的吗？ : 即使我捐献钱是为了讨得好名声，但是我还是有帮助到人阿。 : 即使我不作奸犯科是因为我害怕坏名声，我还是没侵犯别人阿。 : 即使心态可议，帮助到人，就好。 还记得不久之前(也有五、六年了吧？)我也是这样想的， 但现在，老实说，我十分讨厌这种说法。 我就不花时间去长篇大论在这边扯什麽人性尊严了， ( 但还是希望你有空可以看看这个： http://www.hi-ho.ne.jp/soyokaze/kaniyoko.htm http://www2.ipcku.kansai-u.ac.jp/~suginoa/ronbun/ronbun21.htm ) 最少，我们以前都念过《论语》的"比如犬马，皆能有养"， 在跟很多这一类被认为需要被同情的人(？)接触後， 我才真的能够体会到这句话的深意。 更进一步，帽子你应该也有听过油爸(霸)的故事吧？ 在这种情况下，到底什麽才叫做善事，什麽才叫做坏事？ 个人主观觉得好去做，就是做善事吗？ 其实关於这个讨论串我还有太多太多东西可以谈了， 但是，一则，有些人已经可能看烦了， 或者担心我会跟帽子吵起来XD ( 我讲话可能很冲，但帽子是好好脾气的人，又只就事论事，这应该不成问题...) 二则，对於这个主题，短期内我已经失去发言权了， 不用再费心思试着去说服别人。 在这里，我只想引用我所仰慕的素子姊姊的一句话来做结尾： " 如果对现世有所不满的话，就试着改变自己； 如果不想的话，就封住你的耳目，闭嘴孤独的活下去！" -- 所谓自由 即是在绝对的规训之下 存在着那麽一点点反抗的可能性 ~Michel Foucault --

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