亚洲周刊　二十三卷二十九期 (2009-07-26)　http://0rz.tw/n0t1N 杨照重拾对故事的兴趣　．江迅 杨照说，故事是人类理解周遭世界的最初手段。可惜，今天人们只相信「自己的故事」 ，忘记了故事其实是来自远方的经验。 --------------------------------------------------------------------------- 杨照在台北讲异国「故事」。他在邻近晴光市场那一带长大，从小就浸淫在这片台北最 具异国情调的地段。他带领读者漫步，从晴光市场起步，德惠街、双连教会、中山北路 、农安街、台北故事馆、双城街，直到林森北路。日本占据台湾前的麦线庭，日据时代 日本人集聚的日本大使馆，越战年代美军顾问团大本营，上世纪九十年代圣多福教堂成 了菲律宾人的精神中心……说不完的故事，看不尽的人文风情。 这是台北文化局与南村落，於零九年五月联手主办的「台北文化护照」的一项活动，九 月，杨照还会带着读者边游走北区古蹟边说故事。爱讲故事的杨照，作为演讲嘉宾，在 七月香港书展期间，以「重拾对故事的兴趣」为题，讲「故事」中的故事。 杨照说，故事是人类最原始的冲动之一，故事也是人类理解周遭世界的最初手段。他的 《理性的人》由台湾麦田出版六月推出。他拥有历史专业背景，从事新闻工作数十年， 面对纷乱的社会、激情的民众、急功近利的价值观，他以「故事与新闻」为总题，三百 多篇短文，以文学情怀作出的批评与质疑，是深情而温柔，又充满人文精神的。短文以 时事为题，引用中西历史故事和知识典故关照社会。 人们需要故事，需要具有吸引力和影响力的故事，从故事中听见理性的声音。谈到香港 书展的演讲，杨照说：「这些年来我都在探讨讲故事这件事，德国思想家班雅明对『故 事』有个概念，重新理解究竟什麽是故事，为什麽现代社会里故事消失了，故事消失并 不完全是没有说故事的人，而是没有说故事的心态。我林林总总讲这些，会联系到读书 ，说故事的心态就包括如何愿意去接受自己不熟悉的东西，对自己不熟悉的东西产生好 奇，因此，会继续谈到读书的基本习惯就是读自己认为读得懂的书，但很多时候愿意读 自己读不懂的书，或者以为自己读不懂的书，其实是很重要的。」 班雅明曾经给「故事」作过简明描述：「故事是来自远方的亲身经历」。班雅明强调的 是，故事那麽迷人，因为故事诉说的内容是不会发生在人们身边的日常经历，故事却又 与说故事的人，或和说故事的人认识的人，有明确的切身关系，因此能引发听故事的人 的共鸣感受，不会只是身外遥远空想的情节而已。 杨照说，故事是来自远方的经验，这经验对说故事的人而言，是他生活中所没有的，但 他就是愿意相信，因此在故事里他得到很大的乐趣。现在对人们而言，其实绝大部分你 可以接受的东西，有太多是没有打算让人们相信的，看一场电影，玩一场游戏，很多东 西都不是打算让人们相信的，有什麽样的东西是会让人有机会相信，这或许与知识有关 。杨照说：「我会谈到文字，文字与影像视觉最大的不同，就是需要你介入，影像是别 人怎麽生产，你就怎麽接受，作为一个读者和作为一个观众还是不太一样的。」 杨照曾经在一篇文章中如此表述：古时原本最迷人的地方，就在它把人带进一个异质的 时空中，放掉了自我，融化在故事创造的时空里。我们随着美人鱼的故事，进入海洋与 陆地的隔绝情境，体验非人非鱼「跨界生命」的暧昧与痛苦，以参与想像美人鱼的确存 在的态度被故事包围，浑然不会察觉，美人鱼故事到底是谁写的，不知道美人鱼的个人 具体生命来源，不知道安徒生还有安徒生写过的其他童话，非但无害我们享受美人鱼故 事，反而解放了美人鱼，可以供不同的人用不同的方式转述，故事取得集体生命，变成 每个说故事的人「自己的故事」。可惜，今天人们只相信一种「自己的故事」，以为只 有发生在自己身上的贫乏经验与感受，才构成「自己的故事」。 ■编按：杨照是今年亚洲周刊与香港书展合办「名作家讲座系列」讲者。 --

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