作者Natsumilin (很累......orz)
看板YangZhao
标题三少四壮集 用对的身分和口吻说故事
时间Thu May 7 10:07:43 2009
杨照 (20090507)
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「六岁教书,恭愿仁顺;礼教具备,矜庄寂宁,有巨人之志。父未尝苔,母未尝非,邻
里未尝让。八岁出於书馆,书馆小童,百人以上,皆以过失袒责,或以书丑得鞭。充书
日进,又无过失。手书既成,辞师受论语尚书,日讽千字。经明德就,谢师而专门,援
笔而众奇。所读文书,亦日博多。才高而不苟作,口辩而不好谈论。非其人,终日不言
。其论说始若诡於众,极听其终,众乃是之。以笔着文,亦如此焉。」
这段文字里描写的对象,是汉朝的王充。文中形容王充六岁就展现了特殊的性格,没有
一般小孩的顽皮,却有大人的志向,所以父母邻居都找不出理由来骂他打他。八岁开始
跟其他小孩一起上学,别的小孩都因为犯错被骂,或因字写得太丑被打,只有王充一个
人字写得越来越好,又从不犯错。识字会写字了,接着开始读论语尚书,一天就能背一
千字。於是开始能独立写奇妙的文章。才气很高但不随便写,口才很好但不喜欢跟人家
辩论,没碰到对的人,一整天都不说话。他立论都跟一般人不一样,但等到全部听完他
的话,大家都觉得说得很对。他写的文章,基本上也是如此。
这段文章褒赞王充的用语、口气,都像是当时史书里人物传记中常常会出现的。可是这
段话,却不是出於「後汉书.王充传」,而是王充自己作品「论衡」里的一篇「自纪篇
」,换句话说,是王充自己写来形容自己的。
史书传记这样写一个人,跟一个人自己这样写自己,就算内容完全一样,还是会给我们
很不一样的感觉。史书上的传记,我们不见得会照单全收,也不能都视之为真实,我们
会理解当中有这个文类的惯习在作用,这样基本上以後人客观纪录为主的口气,被王充
挪用来讲自己从小就多好多了不起,我们读来就不只是有所提防,甚至油生出反感来了
。什麽样的人,会如此抬高自己自吹自擂呢?自己把自己讲得那麽好,光是这份自夸就
让我们有理由相信他没有那麽好,没有那麽了不起。
这中间牵涉的,一是叙述观点,二是说服力。而叙述观点和说服力密切相关。王充混淆
了本来应该适合别人采用的观点,当作自纪观点,於是严重伤害了文章的说服力。一个
人说学校里一百个小孩,别人通通都挨骂挨打,只有他没有,我们心里不会冒出本能的
怀疑吗?
说故事,要让故事被别人听到被别人听进去,我们不能只考虑故事内容要说些什麽,还
要讲究是用谁的立场用谁的口吻来说这个故事的?故事的叙述观点,跟这个故事的关系
是什麽?谁用了什麽方式经验了这故事,或转述了这故事?对的观点,好的叙述策略,
缩短听故事的人跟故事间的距离,当然,倒过来,随便、邋遢的叙述角度却会让读者对
故事产生戒心、甚至反感,进不了故事构筑的世界里了。
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1F:→ nameofroses:有笑点 05/07 20:08