作者Natsumilin (有一年没一年的con><)
看板YangZhao
标题三少四壮集 故事展示人间多样性
时间Thu Jan 15 09:49:17 2009
杨照 (20090115)
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故事经常提示我们人间的多元多样性。事实上,好的故事几乎都拥有某种异质生命的对
照效果。
日本江户时代成立的关键战役,大阪「冬之役」中,德川家康的小儿子德川赖宣刚满十
四岁,可以参加战斗。他梦想自己能够担任攻城的先锋部队,可是却被安排在後卫。
大阪城陷落时,德川军中大家兴高采烈大肆庆祝,惟独赖宣嚎啕大哭。伴随在赖宣身边
的老臣安慰他:「别难过,一定是为了你的长远未来打算,主公才会这样安排的。将来
还怕没有许多机会让你发挥吗?」
十四岁的德川赖宣转悲为怒,对着老臣吼叫:「说什麽蠢话!难道我的十四岁还可以重
来吗?」
这个简单的故事,鲜活地标示了两种不同的生命时间态度。老臣,以及大部分的人,看
重的是生命总体成就的总和。生命是一段段经验加起来的结果,所以时间代表的是挑战
与机会,我们经常要为了未来暂时压抑现在,因为未来提供了更多的机会、更多的挑战
。老臣理所当然地相信,十四岁少年留在比较不冒险的位置,保住性命,将来还可以立
功,不急於一时。
但对德川赖宣而言,时间不是这样的。他看重的是十四岁当下的绝对时刻,过了这个时
刻,他就不再是第一次上战场的少年了。他不只想当英雄武士,他要当第一次上战场就
骁勇善战的少年英雄,他要体验作为一个少年就能争先攻城的特殊骄傲感受,即使因此
丧失生命都在所不惜。他所追求的,只有一次机会,没有下一次。
另外有一个显然是虚构的,寓言式的故事,将赖宣的爸爸德川家康跟两位主要对手,织
田信长和丰臣秀吉拉在一起。故事让他们三人齐聚醍醐寺饮酒,主人丰臣秀吉特别介绍
平常栖息在树上的夜莺,啼声极其美妙,请客人聆听欣赏。
夜色笼罩,然而预告的夜莺却迟迟未啼。织田信长皱着眉头先说了:「如果夜莺该啼而
未啼,我会杀了牠。」主人丰田秀吉笑了,说:「如果夜莺该啼而未啼,我会逗牠啼。
」德川家康在座位上伸伸懒腰,半天後才说:「如果夜莺该啼而未啼,我会继续等牠啼
。」
故事不是真的,然而故事里显现三人的个性差异,却再精确不过。不只是对於夜莺,对
於人生中追求的目标,对於自己心中的期待,三个人有截然不同的态度。一个强悍暴烈
,一个柔软善诱,一个拥有惊人的耐心与耐力。
故事经常提示我们人间的多元多样性。事实上,好的故事几乎都拥有某种异质生命的对
照效果。故事不擅显示普遍。大家都一样,或希望大家都一样的,用标语用命令或用条
文表示比较有效。相反地,想要展现特色与区别,才用到故事。
一个人有一套道理这样想这样做,另一个人却有另一套道理那样想那样做,而竟然这样
也对、那样也对,不同行为与风格彼此撞击出火花来──这就是好看好听的故事浮现的
一则公式。
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