杨照 　(20081009)　http://0rz.tw/e74RT 理所当然，是哲学拼命想要揭露给我们的。但理所当然，却也是我们生活中最大的负担 ，不时想要逃避的对象。 故事与哲学背道而驰。 哲学看待世界的眼光，有一套根本的价值，分辨什麽是重要的，什麽是琐碎的。柏拉图 的「理型论」是最好的代表。哲学要去寻找藏在所有繁杂现象背後，一个纯粹的「理型 世界」。现实中有千万匹马，每一匹都有其跟其他马略微不同的地方，然而当我们说「 马」，当我们讨论「马」，我们无法指涉所有不同的、个别的马，我们只能讲众马之同 的基本性质，换句话说，讲去除了个别差异後的普遍的「马」，一个想像中的绝对的、 理想的「马」。 　 「马」有其普遍理型，「人」也有，万物都有。这些普遍理型构成的关系，就是「理型 世界」，就是哲学所要探索的对象。在「理型世界」对照映显下，真实、个别的东西， 都不过是纯粹理型不完美的复制。因而，哲学必然看轻、必然忽略个别特殊的成分。 故事却是所有这些个别特殊成分的夸张突显。故事起源於与哲学相反的假设──「如果 有一匹马，刚好不会跑呢？」「如果有一条鱼，刚好不想活在水里呢？」「如果有一个 人，刚好偏偏不会死呢？」 故事挑战定义，故事蒐集真实或想像的「例外」，整体来看，故事就是人类经验中「例 外」的集大成。故事成立最根本的理由，其实无他，就是「例外」，古怪、奇特、不常 见、违背道理，这些就是故事的基本精神。 小孩喜欢听故事，因为他们还没有完全接受现实世界的规律原则，他们也还不懂得如何 推论世界运转的逻辑。他们喜欢有一个人，穿着平常绝对没有人穿的红衣红鞋，用平常 不会遇到的慷慨态度，游走世界各地，只为了送礼物。这个叫圣诞老人的人，他的交通 工具竟然还是从来没看过的驯鹿拉的雪橇，而且他会从人家屋顶的烟囱爬进客厅，找到 放在圣诞树下的长袜，把礼物小心地摆进去。太棒了！没有任何一项，是日常中可以预 期看得到的。 到了一个年纪，小孩总是会知道，原来那些礼物都是爸爸妈妈买的送的。圣诞老公公故 事魔力突然消失了，礼物还是礼物，但同样的礼物却不再如原本那麽希奇了。爸爸妈妈 理所当然就是会买东西给东西，那些东西从镀金辉煌的圣诞老公公的礼物，一下子变回 了就只是生活中经常会有的「东西」。 理所当然，是哲学拼命想要揭露给我们的。但理所当然，却也是我们生活中最大的负担 ，不时想要逃避的对象。一切都那麽理所当然，就没有什麽可以期待，也就没有什麽值 得兴奋惊讶的了。 故事讲述着各式各样的「例外」，帮我们保留了期待的空间，让我们在一个道理越来越 严密的时代中，还能相信普遍原理原则之外，有值得我们张大眼睛等待、观察的礼物可 能掉到头上来。 --

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