2008/05/19 【联合报╱记者黄雅诗、梁玉芳、赖素铃】 曾经在政治烟尘中，本报推出「相对论」专栏，邀请名人褪去平日的社会角色，还原以「 人」「师生」或「同学」的身分对谈。真性情的对话，每周为读者辟出自在的阅读空间。 在价值观急速变动的年代，深入而恳切的智慧对话，对人心的指引，与瞬息万变的资讯一 样重要。因此，我们推出「相对论2.0─主题对谈」专栏，提供读者知性与感性兼具的阅 读趣味。 近年台湾令人忧心的现象之一，是公共知识分子的失声。曾经在戒严时代引领人民思考民 主与自由的前辈典型，却在廿一世纪消失，孰令致之？ 曾以青春投入民主运动的文人陈芳明与杨照，都离开原本同志，成了不受欢迎的乌鸦，对 此感受极深。杨照认为，民进党误将民粹当成民主，蔑视知识，更让知识分子快速贬值； 只有追求论文量化的畸形卓越，更让知识分子上了劳务的紧箍咒，无力关照社会。 陈芳明直指，病态的本土论述已经让「讲真话的空间没有了」，只有甘为政党化妆的「志 愿发言人」。他每每看到电视上挂着「大学教授」名号的名嘴，就「起鸡皮疙瘩」。每次 提笔鞭笞他曾奉献的民进党，也是鞭笞自己的灵魂。 知识分子 为何变得冷漠 问：许多人说知识分子不见了，你们同意这样的观察吗？ 陈芳明（以下简称陈）：这个社会还是有很多知识分子，但会变得那麽冷漠，执政者要自 我检讨。我相信知识分子是在观察、等待，而不是消失。 杨照（以下简称杨）：消失的是这个社会对知识分子的尊重。我写过一篇文章「笨蛋，问 题出在教养」，我认为民进党犯了很大的错误，误将民粹当民主，尽量把自己装得与要争 取选票的人都一样，以为台湾人都嚼槟榔、讲脏话。这是极大的误解，也导致台湾在这八 年来快速粗俗化、庸俗化。 陈：所谓的「本土政权」，不只是教养问题，而是这个政权没有自我提昇。过去八年来， 从草根社会崛起的政党，不再与社运、草根团体对话、交流，甚至结盟，政治主张也让知 识分子渐行渐远。 不挺本土 就被认定背叛 杨：我一直相信社会应该使用知识分子，而不是知识分子傲慢地来改造社会。当年读葛兰 西的着作，最吸引我的就是「有机知识分子」。台湾的知识分子非但「无机」且是「无稽 」，跟社会的关系很疏离，整个社会认为不需要知识分子。这种对知识的轻蔑，甚至不觉 得是在轻蔑知识。 陈：民主应该是开放，台湾的民主却是窄化、矮化。这几年来的政治气候，本土论述变成 唯一的审判标尺，不符合意识型态就被认定是背叛者。在强势的论述支配下，很多知识分 子自然而然不敢讲话了。 知识分子 黄金年代已远 问：陈教授提到，即使威权时代也有雷震、殷海光等有风骨的文人敢说真话，成为我们认 识知识分子的原型；党外时期也有知识分子的书被查禁、身陷牢狱。但民主开放了，知识 分子反而噤声，难道知识分子不需要负责任吗？ 陈：现在讲真话的空间已经没有了。民进党的本土论述已经发展得非常病态，不只是伤害 民主，也对整个文化生态造成很大的伤害。 杨：不能忽略的是，绝大部分的知识工作者，没有知识分子的意识。从民主运动开始到政 权轮替，还来不及让人意识到这些改变背後的知识力量，翻天覆地的改变就发生了，知识 界却来不及准备！ 我心目中的知识分子黄金年代，是八○年代後期到九○年代前期。当时的校园、青壮辈教 授，出现拥有知识又懂得介入社会的一群人。但就只是昙花一现。 台湾知识的独立性还很薄弱，一旦知识分子缺乏知识分子意识，就不会有热情想要改革社 会；加上社会又没有舞台，自然就断了。 【2008/05/19 联合报】 -- --

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