大　纪　元系列社论《九　评　共　产　党》 [九　评　之　一] 评共　产　党是什麽 ---------------------------------------------------------------------- 【大　纪　元11月19日讯】前言 五千年来，中华民族在黄河与长江所哺育的这块土地上滋长生息，历经了数十个 朝代，创造了灿烂的文明；其间有起有落、有兴有衰，波澜壮阔、扣人心弦。 1840年，被史界认为是中国近代史的开端，也是中国从中古世纪走向现代化的起 点。从那时候起，中华文明大概经历了四波的挑战和回应。前三波挑战，可以以 1860年代初期英法联军攻入北京，1894年中日甲午战争，和1906年日俄在中国东 北的战争为冲击肇因所形成的挑战，而中国对之的相应回应，则是器物引进（即 洋务运动），制度改良（即戊戌变法和大清立宪），以及後来的辛亥革命。 由於第一次世界大战之後，战胜国之一的中国的利益未被列强考虑，当时的许多 中国人认定，前三波的回应全都失败了，因此出现了五四运动，从而开始了第四 波，也是最後一个层面的回应，文化层面的全盘西化，随後更开始了极端革命， 即为共　产主义运动。 本文所关注的，是中国最後一波回应的结果，共　产主义运动和共　产　党。分 析一下在经历了一百六十多年时间，付出了近亿非正常人口死亡，以及几乎所有 的中国传统文化和文明之後，中国所选择的，或者说是中国所被强加的，是一个 甚麽样的结果？ 一．以暴力恐怖夺取和维持政权 「共　产　党人不屑於隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有 用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。」共　产　党宣言在最後是这样结尾 的。暴力，是共　产　党取得政权的手段，也是最主要的手段，这是这个党产生 之日起便被决定的第一个遗传基因。 世界上第一个共　产　党，事实上是马　克　思死後多年才产生的。1917年十月 革命的第二年，苏俄共　产　党（布）正式诞生。这个共　产　党是在对「阶级 敌人」实行暴力中产生的，之後则在对自己人的暴力中维持存在。苏联　共　产 党在内部整肃中，屠杀了两千多万「间谍」、「叛徒」和异己分子。 中国共　产　党成立的时候就是苏联共　产　党控制的第三共　产国际的一个支 部，自然继承了这种暴力传统。1927年到1936年所谓第一次国共内战时期，江西 人口从二千多万下降到一千多万，其祸之烈，可见一斑。 如果说，夺取政权的战争中暴力无可避免，那麽世界上从来没有像共　产　党这 样的在和平时期仍然酷爱暴力的政权。1949年之後，中共暴力残害的中国人，数 目竟然超过之前近三十年的战争时期。 在这方面达到登峰造极地步的是中国共　产　党所全力支持的柬埔寨红色高棉， 其夺取政权後居然屠杀了柬埔寨全国四分之一的人口，包括该国的大多数华裔和 华侨。并且，中共至今阻拦国际社会对红色高棉的公开审判，其目的，当然是为 了继续遮掩中共在其中所起的作用和所扮演的恶劣角色。 必须指出的是，世界上最残暴的割据武装和残暴政权，也都和中国共　产　党有 密切关系。除了红色高棉之外，印尼共　产　党，菲共、马共、越共、缅共、寮 共、尼泊尔共　产　党等等，也都是中共一手支持建立，其中党的领袖许多都是 华人，有些现今仍然躲藏在中国。 而世界上以毛主义为宗旨的共　产　党，包括南美的光明之路、日本的赤军，其 残暴行径同样为世人所知所唾弃。 共　产主义理论来源之一是进化论。共　产　党把物种竞争，推演到社会进化中 的阶级斗争，认为阶级斗争是社会发展进步的唯一动力。因此，斗争成为共　产 党获得政权以及维持生存的主要「信仰」。毛　泽　东的名言「八亿人口，不斗 行吗」正是这种生存逻辑的表白。 和这个表白同样闻名的，是毛　泽　东的另一句话：文化大革命，要「七、八年 再来一次」。重复使用暴力，是共　产　党政权维持统治的重要手段。暴力的目 的，是制造恐惧。每一次斗争运动，都是共　产　党的一次恐惧训练，让人民内 心颤抖着屈服，以至成为恐惧的奴隶。 今天，恐怖主义变成了文明和自由世界的首号敌人。但共　产　党的暴力恐怖主 义以国家为载体，规模更为巨大，持续时间更为长久，成效也更为卓着。在二十 一世纪的今天，我们不能忘记，共　产　党的这一遗传在适当的时候一定会对共 产　党未来走向起决定性的作用。 二．以谎言为暴力的润滑剂 衡量人类文明程度的其中一个标志，是暴力在制度中所发挥作用的比例。共　产 政权社会，显然是人类文明的一次大倒退。然而，共　产　党居然成功地一度令 世人以为是进步。这些人认为，暴力的使用，是这种社会进步所必需而且必然的 过程。 这不能不说是共　产　党对谎言欺骗运用得举世无双的结果。因此，欺骗和谎言 ，是共　产　党的另一遗传基因。 「从年幼的时候起，我们就觉得美国是个特别可亲的国家。我们相信，这该不单 因为她没有强占过中国的土地，她也没对中国发动过侵略性的战争；更基本地说 ，中国人对美国的好感，是发源於从美国国民性中发散出来的民主的风度，博大 的心怀。」 这是中共中央机关报《新华日报》1947年7月4日发表的社论，仅仅三年之後，中 共便派兵在北韩和美国兵戎相见，并把美国人描绘成世界上最邪恶的帝国主义分 子。每一个来自中国大陆的人，看到这篇五十多年前的中共社论，都会感到无比 的惊讶，以至於中共需要查禁重新出版类似文章的有关书籍。 中共建政後，肃反、公私合营、反右、文革、六　四、镇压法　轮　功，每次都 采用了相同的手段。其中最着名的，是五七年中共号召知识份子给中共提意见， 然後按图索骥捉拿「右派」，当被人指为阴谋的时候，毛　泽　东公开表示：那 不是阴谋，而是「阳谋」。 谎言和欺骗，在这些夺权和保权过程扮演了极为重要的角色。自古以来，中国知 识份子最重要的信仰之一是历史。中国是世界上信史最长也最完整的国家，盖中 国人要依据历史来判断现实，甚至从中达致个人精神的昇华。因此，隐瞒和篡改 历史也成为中国共　产　党的重要统治手段。从早至春秋战国，晚至文革历史全 面加以隐瞒、篡改和改述，五十多年来从未间断，并且对所有还历史本来面目的 试图，都无情地予以封锁和灭杀。 当暴力不足而需要加以掩盖修饰的时候，欺骗和谎言便登场了。谎言是暴力的另 一面，也是暴力的润滑剂。 应该承认，这并不是共　产　党的发明创造，只不过共　产　党是把古已有之的 流氓行径堂而皇之地加以使用而已。中国共　产　党承诺给农民土地、承诺给工 人工厂、承诺给知识份子自由和民主、承诺和平，如今无一兑现。一代被骗的中 国人死去了，另一代中国人继续对中共谎言着迷，这是中国人最大的悲哀，也是 中华民族的大不幸。 三．不断变化的立场原则 在2004年美国总统大选电视辩论的时候，其中一位候选人说，人可以经常改变他 对某些问题的看法，但不能总是转变他看问题的原则，否则这个人便不是一个可 以信赖的人。这句话深具启发性。 共　产　党正是一个典型。以中国共　产　党为例，建党八十年来的十六次中共 全国代表大会，竟对其党章修改了十六次，而夺取政权之後的五十年，对中国宪 法大改了五次。 共　产　党的理想是社会公平，其极至是实现共　产主义。但今天，共　产　党 统治的中国已经成为全球贫富悬殊最严重的国家，而党国大员在八亿贫困人口的 基础上，成为了腰缠万贯的大亨。 中共的思想，从最早的马列主义，加上了毛思想，再加上邓理论，最後又有三代 表。其中，马列毛的主义和思想，和邓理论及江代表可以说是风马牛不相及，其 背道而驰以至相差万里，也居然可以被中共摆在同一张神台上加以膜拜，实在是 古今一大奇观。 共　产　党从没有祖国，建立全球大同，到今天的极端民族主义；从剥夺所有私 有财产，打倒一切剥削阶级，到今天的吸引资本家入党，其基本原则南辕北辙自 不必说。在其发迹和维持政权历史上，昨天坚持的原则今天放弃，而明天又再改 变的事情比比皆是。但无论如何改变，共　产　党的目标明确，那就是夺取和维 持政权，以及享受社会权力的绝对垄断。 中共历史上的所谓十多次「你死我活」的路线斗争，说穿了，无非是改变其立场 和原则时候的内部倾轧而已。 需要说明的是，每次立场和原则发生改变，都是因为中共的合法性和生存碰到了 无法回避的危机而引起。国共合作，亲美外交，改革开放，推动民族主义，无一 不是如此，但每次妥协都是为了对权力的夺取或者稳固。每一次的镇压──平反 的周期循环，也莫不由此而发生。 西谚有云：真理需要坚持，而谎言永远变化。智哉斯言！ 四．以党性取代和消灭人性 中国共　产　党是一个列宁式的政党。在中共建党开始，便确立了建党的三大路 线，即政治路线，思想路线和组织路线。若以通俗的语言来描述这三大路线，思 想路线是共　产　党的哲学基础，政治路线即确立目标，然後以严厉的组织形式 来实现这一目标。 共　产　党员以及共　产社会的人民首先被要求的，是绝对的服从，这是所谓组 织路线的全部内容。 在中国，人们了解共　产　党员普遍的双重人格特徵。在私下场合，共　产　党 员多具有普通的人性，具有一般人的喜怒哀乐，也有普通世人的优点和缺点，他 们或许是父亲，或许是丈夫，或许是好朋友，但凌驾在这些人性之上的，则是共 产　党最为强调的党性。而党性，按照共　产　党的要求，永远超越普遍人性而 存在。人性当成相对的，可变的，而党性则是绝对的，不可被怀疑和挑战的。 在文化大革命期间，中国人父子相残，夫妻互斗，母女告发和师生反目的事情普 遍存在，那是党性在起作用。早期，中共高级干部的家人被划为阶级敌人被镇压 ，中共干部无法相救的事例更多，同样是党性的作用。 这种党性，是共　产　党组织长期训练的结果。这种训练，是从幼儿园开始的。 在幼儿教育中，所给出的标准答案虽然不合常识和儿童人性，但却是获得成绩的 标准。中小学乃至大学的政治教育中，学生学到的，是必须遵从党所给出的标准 答案，否则无法合格和毕业。 一个党员，无论他在私下对你表达了怎样的意见，但一旦作为党员表态时，必然 要和「组织」保持一致。这个组织由下至上，最後统一到这个庞大集团金字塔的 最高一点，这是共　产　党政权的最重要的结构特徵，绝对服从。 在今天，中共已经完全蜕变成为维护自身利益的政治集团，或已不再有共　产主 义的追求目标，但组织原则没有变化，绝对服从的党性要求没有发生变化。这个 党，以凌驾所有人类和人性的方式存在，一切危害或者被认为可能危害到党的组 织或者领导人，都会立即被加以清除，无论这个人是普通百姓还是中共的高级领 导人。 五．反自然和反人性的邪灵 天地万物都有其生成衰亡的生命过程。 和共　产　党政权不同，所有的非共　产　党政权社会，无论其如何专制和极权 ，社会都有一部份自发组织和自主成份。中国古代社会，实际上是一个二元的结 构，农村以宗族为中心自发组织，城镇以行会为中心自发组织；而自上而下的政 府机构，只管理县级以上的政府事务。 现代除共　产　党以外的最严酷的极权社会如纳粹德国，仍然保持了私有产权和 私有财产。共　产　党政权中，所有这些自发组织和自主成份被彻底消除，取而 代之的彻底的自上而下的集权结构。 如果说前一种社会形态是一种由下至上的，自然发生成长的社会状态，那麽　共 产　党政权则是一种反自然的社会状态。 在共　产　党那里，没有普遍的人性标准，善良和贪恶、法律和原则变成随意移 动的标准。不能杀人，但党认定的敌人除外；孝敬父母，但阶级敌人父母除外； 仁义礼智信，但党不想或不愿意的时候除外。普遍人性被彻底颠覆，所以共　产 党也是反人性的。 所有的非共社会，大多承认人性善恶同在的现实，然後以固定的契约来达致社会 平衡。共　产社会不承认人性，既不承认人性中的善良，也不承认人性的贪恶。 铲除这些善恶观念，按照马　克　思的话说，是彻底颠覆旧世界的上层建筑。 共　产　党不信神，也不尊重自然万物，「与天斗、与地斗、与人斗，其乐无穷 」，战天斗地，残民以逞。 中国人讲天人合一，按照老子的说法是：人法地，地法天，天法道，道法自然。 人和自然是一个连续的宇宙状态。 共　产　党也是一种生命，但其反自然、反天、反地、反人，是一种反宇宙的邪 恶生灵。 六．邪灵附体的特徵 共　产　党组织本身并不从事生产和发明创造，一旦取得政权，便附着在国家人 民身上，操纵和控制人民，控制着社会的最小单位以保护权力不致丧失，同时垄 断着社会财富的最初期来源，以吸取社会财富资源。 在中国，党组织无所不在，无所不管，但人们从来看不到中国共　产　党组织的 财政预算，只有国家的预算，地方政府的预算，企业的预算。无论是中央政府一 直到农村的村委会，行政官员永远低於党的官员，政府听命於同级党组织。党的 开销支出，均由行政部门开销中付出，并不单列开支。 这个党组织，就像一个巨大的邪灵附体，如影随形般附着在中国社会的每一个单 元细胞上，以他细致入微的吸血管道，深入社会的每一条毛细血管和每一个单元 细胞，控制和操纵着社会。 这种古怪的附体结构，在人类历史上，有时候在社会局部出现，有时候在整个社 会短暂出现，却从来没有像共　产　党社会这样彻底、长久而且稳定持续。 所以，中国农民才会如此贫穷辛苦，因为他们不但要负担传统的国家官员，还要 负担和行政官员同样人数甚至更多的附体官员。 所以，中国的工人才会如此大规模下岗，因为那些无所不在的吸血管道，多年来 就一直在吸取企业的资金。 所以，中国知识份子才会发现自由是如此的困难，因为除了主管的行政机构外， 还有那个无所不在却又无所事事而专门监视着他们的影子。 附体，需要绝对控制被附体者的精神以获得维持自身存在的能量。 现代政治学一般认为，社会权力有三个来源，即暴力、财富和知识。共　产　党 以垄断和肆意使用暴力，剥夺人民财产，以及最重要的，剥夺言论和新闻自由， 剥夺人民的自由精神和意志，来达到其绝对控制社会权力的目标。以此而论，中 共这一附体对社会的严密控制，可以说是古今中外无出其右者。 七．反省自己摆脱中共附体 马　克　思在共　产　党的第一份纲领文件《共　产　党宣言》中这样宣布：18 48年，「一个幽灵，共　产主义的幽灵，在欧洲游荡」。一百年後，共　产主义 已经不仅仅是幽灵，而是真正具有了具体的物质实相。这个幽灵，在上个世纪的 一百年中，像传染病般在全世界泛滥展开，屠杀了数以千万人的性命，剥夺了亿 万人的个人财产甚至他们原本自由的精神和灵魂。 共　产　党的初始原则，是剥夺所有的私有财产，进而消灭所有「剥削阶级」。 属於个人的私有财产，是民众所有社会权利的基础，很多时候，也是民族文化载 体的重要部份。被剥夺了私有财产的人民，也必然被剥夺精神和意志的自由，进 而最後丧失争取社会和政治权利的自由。 中国共　产　党因为自身生存危机，自上世纪八十年代开始经济改革，把人民财 产权利部份归还，也把共　产　党政权这个庞大而精密的控制机器，捅破了最初 的一个窟窿，这个窟窿，到今天越来越大，发展成为全体共　产　党官员发疯般 为自己聚敛财富。 这个以暴力和谎言，不断变换自己外表形象的附体邪灵，近年来败像尽显，已经 到了惊弓之鸟、风声鹤唳的程度，其以更加疯狂聚敛财富和控制权力来试图自救 ，但却更进一步加剧了其危机的到来。 现今的中国，貌似繁荣，但社会危机已经积累到了空前的地步。按照中共的习性 ，或许将再一次施展其过去的伎俩，这包括再次做出某种程度的妥协，对六　四 事件当事人或者法　轮　功等平反，又或者制造出「一小撮」敌人，以继续供其 展示暴力恐怖力量。 中华民族在一百多年来所面临的挑战中，从器物引进、制度改良到最後的极端激 烈革命，付出了无数生命，丧失了绝大部份民族文明传统，现在证明仍然是一个 失败的回应。在全民的仇恨、愤懑中，一个邪灵乘虚而入，最终控制了这个世界 上最後一个仍然继承古老文明的民族。 在未来的危机中，中国人无可避免地需要再次进行选择。但无论如何选择，中国 人都必须清醒，任何对这个现存的邪灵附体的幻想，都是对中华民族灾难的推波 助澜，都是向附在身上的邪恶生命输注能量。 唯有放弃所有幻想，彻底反省自己，而坚决不被仇恨和贪婪慾望所左右，才有可 能彻底摆脱这一长达五十多年的附体梦魇，以自由民族之身，重建以尊重人性和 具有普遍关爱为基础的中华文明。 (版权归大　纪　元所有，欢迎转载，不得更改) --

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