2005年1月20日星期四 我们的春天 紫阳先生经历了15年的软禁生活之後，终於撒手人寰，离开了这个世界，获得了自由 。回想波澜起伏的中国当代历史，紫阳先生是打下了深深的印记的。 在80年代，当时的中国社会洋溢着快乐祥和宽容的氛围，当时，中国的农民由於最先 启动的农村改革而焕发了活力，当时的知识界也是百花齐放，百家争鸣，非常活跃，各种 学说纷至遝来，纷纷在中国的大地上粉墨登场。我作为从那个时代走过来的人，特别的怀 念那个时代，正是在这样的时代背景下，我们这一代人成长起来。而这样的时代由於64悲 剧嘎然停止，令人惋惜，即叹息六四的悲剧，也叹息一个时代的结束！！ 中国的改革者 （邓小平是一个异数，他在八十年代改革可以说很成功，但是，在89年，则站在了保守的 一方），为什麽总是被清洗，中国的改革，为什麽总是遭到失败的命运？中国的改革者， 为什麽总是显得这麽软弱无力，如果紫阳先生再更策略一些，再更耐心一些，与邓小平再 交流的更多一些，能否避免64的悲剧？历史不能假设，但是，在历史紧要关头，决不会只 有一种非此即彼的选择，我们若想反思历史，则必须做一些合理的推断。 中国的改革者 ，为什麽没有雄才大略的人物？谭祠同当时缘木求鱼，去向袁世凯求援，为什麽改革者谭 祠同不能认清袁世凯的本质？ 为什麽改革者总是不能像保守派那样能够调动更多的社会 资源来支持自己？仅仅是由於改革者没有掌握最高权力麽？背後应该还有更深层的原因？ 我这样是否太苛求？可是，我认为，中国的改革，中国的发展，需要这样的苛求！！ 紫阳先生被软禁15年，既没有审判，也没有给予任何有说服力的说法，没有经历任何 的司法程式，这是一个现代社会所应该容忍的吗？这是一个现代民族所应该做的行为麽？ 我们的民族为什麽容忍这种背离现代文明事情的发生？ 这与当年慈禧太后囚禁光绪皇帝 有什麽区别，这是否更证明着中国的社会距离现代社会是多麽的遥远？我认为这不仅是紫 阳先生的悲剧，更是我们民族的悲剧，不管我们有多少高楼大厦，不管我们的国民生产总 值在世界排第几位，不管我们有多少歼十战斗机，都只能证明，我们还没有走出中世纪， 我们还没有走出封建社会的阴影，我们还远没有建成一个现代的法制的民主的中国，我们 这个民族远没有过上幸福美好自由的生活。我们这个民族距离一个现代民主社会是多麽的 遥远啊。想当年，我们中国是亚洲最早的共和国之一，可是，经过将近一百年的发展，直 到现在，我们依然没有挣脱中世纪的纠缠，我们的启蒙依然还在重复着同样的主题，这使 我深深的忧虑。 紫阳先生去矣，而我们的生活则要继续下去。中国的道路要怎麽走，是摆在我们每一 个中国人面前包括胡锦涛温家宝包括民运人士包括每一个工人，农民，企业人士的问题， 我们这个古老的民族，是要继续对抗和分裂下去，走镇压和反抗的道路，还是以宽容宪政 民主自由法制的理念达成民族的和解？选择的权力在我们每一个中国人手里。 --

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