发信人: against (欲知後事如何), 信区: civic_life 标 题: 从立塑像和降半旗看公民地位 （转载） 发信站: 一塌糊涂 BBS (Fri Jul 19 13:49:34 2002), 本站(ytht.net) 孟波 从立塑像和降半旗看公民地位 　　据新华社3月2日报道﹐2月28日南京为一普通年轻市民立了一座铜像﹐以纪念她 死後将 器官捐献给患者。这位24岁的名叫於璐的女市民﹐是南京一家医院的医务工作者﹐去 年2月 28日由於意外车祸而去世﹐她的父母根据其意愿将其器官捐献给社会﹐已经有两名白 内障患 者因移植了她的角膜而恢复了光明。 　　看完这则消息﹐不禁让人拍手叫好。以我有限的视野判断﹐中国目前像这样为普 通百姓 塑像的事例还不多。身後或者生前能够被立塑像﹐在我们这里从来都象征着一种政治 荣誉和 社会地位。塑像的主人常常有着特殊的身份﹐政治领袖、达官显要、杰出人才、民族 英雄等 等不一而足。一言以蔽之﹐常是王谢堂前燕﹐不入寻常百姓家。很多普通公民虽然也 在各自 的行业内做出了不小的贡献﹐但仍然没有资格和机会被立塑像。打一个不恰当的比喻 ﹐就像 在计划经济时代﹐即使是你有钱也难以卖到专供的商品。於是﹐很多时候塑像就成了 一个高 高门槛﹐让普通公民高不可攀。 　　当然﹐你也许会说﹐普通公民的塑像﹐谁看呢﹖对此我想问﹐难道现在所有的塑 像﹐群 众真的就一定愿意看吗﹖当然﹐你也许还会说﹐普通公民没有几个愿意塑像呢﹖我以 为﹐普 通公民愿不愿意塑像与其能不能塑像是两个问题。哪一部法律、哪一个条款规定不允 许为普 通公民塑像呢﹖没有。但是﹐为什麽这麽些年﹐普通公民的塑像如此鲜见呢﹖ 　　因此﹐我认为这个问题的要害是一个普通公民的待遇被忽视的问题。 　　其实﹐像这样据普通普通公民於千里之外的高门槛还有不少﹐另一个比较典型的 例子就 是降半旗。众所周知﹐国旗大多数情况下都为国家元首的逝世而降﹐这一点乃世界通 例﹐各 国皆然。但是﹐外国政府也经常为普通百姓的灾难降旗。然而在中国为普通百姓降半 旗的例 子几乎没有。《国旗法》第十四条明确规定﹕"发生特别重大伤亡的不幸事件或者严 重自然 灾害造成重大伤亡时﹐可以下半旗志哀。"但是﹐中国1998年洪灾死亡3000多人﹐2000 年大 舜号海难中死亡280人﹐2000年洛阳大火死亡309人﹐这些不幸者的亡灵都没有享受到 降半旗 的待遇。看来﹐这只能用这些数字还构不成重大伤亡来解释了。我想问的是﹐到底伤 亡多少 人才算是"重大伤亡"呢﹖众所周知﹐去年俄罗斯政府为图-154失事遇难的145人降了 半旗﹐ 巴西政府为其在美国911事件遇难的3名公民降了半旗。当然﹐中国政府曾经为在南斯 拉夫遇 难的三名记者降过半旗﹐但是﹐显然这个事件政治及外交成分更多一些。因而只能属 於个案 。 　　综上所述﹐中国普通公民在立塑像和降半旗方面遭遇的"高门槛"﹐在法律上 并不存 在。前者没有法律说普通公民不可以享受﹐後者法律明文规定普通公民有机会享受。 可见﹐ 这个"高门槛"是树立在等级观念上的。然而﹐冲破落後观念的牢笼﹐远比冲破过时法 律的束 缚更加艰难。法律是有形的﹐观念是无形的。法律易修﹐观念难易。 　　早在上个世纪﹐梁漱溟先生就说﹕"中国文化之最大的偏失﹐就在个人永不被发 现这一 点上﹐一个人简直没有站在立场上说话的机会﹐多少感情要求被压抑﹐被抹杀。"几 千年了 ﹐个人地位几乎都处在被忽视的状态。现在﹐公民地位已经发生了翻天覆地的变化﹐ 远非梁 先生说话的时代所能比拟。但是﹐陈旧的观念总是不会一下子消解掉。我们任重而道 远。 　　今天﹐我们欣然看到﹐已经有政府机关已经开始利用塑像来表达对普通公民的尊 敬了。 眼下看来﹐这只是南京市府改进工作的一小步﹐但多年之後﹐我们也许会发现这对提 高公民 地位来讲却是一大步。 　　 　　 上网日期 2002年03月13日 Copyright?2000 csdn618.com.cn. All rights reserved. 版权所有﹕ 中社网信息产业有限公司 香港中文大学中国文化研究所 www.gongfa.com -- 我在极端的苦闷中因幸福而哭泣 生活对於我既轻松而又艰辛 ──路易斯‧拉拜 ※ 来源:﹒一塌糊涂 BBS http://ytht.net [FROM: 162.105.51.105] --

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