有鉴於一个少女的BLOG被我冷落了太久， 就暂且放下手边一个很巨大的访谈内容， 先来照顾一下睽违已久的KAORI好了… 是说～真的太久没发文，都忘了自己的发文格式， 就连KAORI惯用的少女语法，都得花点心思复习咧！ March 04, 201017:07 あかりをつけましょ～ぼんぼりに～ 原文链结：http://blog.livedoor.jp/kaori_melody/archives/51445953.html 标题：为烛台～点上光明～ ※　嗯～怎麽打从标题就要开始「译者曰」咧？真是的… 　　这次的标题是句歌词，把这句歌词当成关键字打上日本YAHOO， 　　就会出现一海票的网页，很显然地，每每遇到相同的节庆， 　　日本女孩们就将这句歌词当成标题，给自己写上一篇BLOG文； 　　而～既然是歌词，歌词是种诗化的语言，当然就不能照顺序硬翻， 　　所以～恶魔就将KAORI的原始标题与内文动点手脚，就这麽调整翻译罗！ （文章开头有照片） http://livedoor.2.blogimg.jp/kaori_melody/imgs/f/d/fd706c65.jpg 就是这麽回事，昨天是女儿节（三月三日，雏祭り） 每年都要记得将人形娃娃整整齐齐地摆上， 但是过了３月３日如果还摆着，女儿就会嫁不出去， 背负着这种传统的雏祭娃娃… 在织田家，每年 都是由嫁来织田家的母亲负责装饰的， 然後放到３日过後的星期天才收起来（今年就是３月７日罗）。 在这种情况下，我和妹妹还嫁得出去吗？ KAORI ※　恶魔曰：织田美眉请放心，相信世间会有一海票的人想把你娶回家， 　　只是～以KAORI的身高来看，大概可以先行筛选掉一堆人吧！ 　　这是篇很短的BLOG文，实际翻译起来也很感激真的是篇短文！ 　　要说萌点的话～顶多就是看着YOUTUBE介绍雏祭り的影片， 　　一边想像着KAORI小时候穿着和服的可爱模样吧！（会很可爱吧～！） 　　是说～既然是篇超短文，那恶魔为什麽还能拖稿这麽久咧？！ 　　因为～碰到这种很文化的东西，即便是写不出恶魔日语教室， 　　译者也得先上网做个功课才够资格翻译呀！所以～拖稿无罪！ -------恶------魔------文------化------教------室------ 　　　　恶魔出品　必属好货　版权所有　仿冒必究　 ●　有关日本女儿节的参考资料： ◎　奇摩知识＋，详尽介绍女儿节的中文资料 http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1008070807083 ◎　日文维基百科，既是日本的文化，当然得看看日文版的资料 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9B%9B%E7%A5%AD%E3%82%8A ◎　うれしいひなまつり，女儿节的应景歌曲 http://www.fukuchan.ac/music/jojoh/ureshiihinamatsuri.html ◎　YOUTUBE参考影片，只要贴关键字进去，影片要多少有多少 https://www.youtube.com/watch?v=qzfeSqTlfS4&feature=related ---------分隔线，上述是文化教室，以下都是…感想---------- 日本民族向来求新崇美，因此无论时代如何流转， 这个国家依旧不断以自己的步调，追求、吸收并调和所有的时尚， 看完上述资料，令恶魔感到相当惊讶的是～ 几项足以代表日本的传统文化，竟然都是源自於中国！ 其实说到底，那也不过是当初平安时代追求潮流的产物， 只是日本民族将当时从中国「取经」回来的时尚， 化作自己文化的一环，至今依旧保留着传统精髓， 而且～春分、秋分还都是日本的国定假日，是怎样啦？就这麽想放假喔！ 说到放假，就忽然想起以前日籍上司曾经提过的话题： 在日本，五月五日是端午节（端午の节句），国定假日， 那天日本人不吃粽子，而是当成儿童节，要挂鲤鱼旗庆祝的， 三月三日则是女儿节，目的是祈祝女儿平安长大，但是～没放假。 恶魔：えっ？！ 上司：やはりむかつくでしょう！ 是呀！为什麽男儿节有放假，女儿节却没放假？ 太令人火大了！虽然我明明就不是日本人的说… 只是～虽然在网路上随便打个关键字，就能搜寻到不少资料， 但～恶魔依旧不明，女儿节这项传统文化究竟是如何流传的？ 会这样想是因为考虑到几个层面。 首先着眼於人形娃娃的身分以及服装， 雏祭人偶制作精细，最初必定是只流行於贵族阶层的， 只是～一般的贵族为什麽有资格摆上天皇与皇后的人偶呢？ 天皇、皇后感觉上是很神圣、崇高的身分， 天皇为什麽会允许底下的贵族就这麽摆上象徵自己身份的人偶呢？ 还是说～雏祭人偶最初没所谓身分区分，是後代才逐步演进的呢？ 再来提到「後代」，从平安以至於明治， 中间还有一大段时间，几近日本历史半数的时代， 是所谓的武家政治，由武士掌权、天皇毫无实权的年代， 在那样的年代下，雏祭人偶，假若最初就有所谓的天皇、皇后人偶， 在那个天皇地位岌岌可危的年代，这项传统又是如何延续的呢？ 而原先流行在贵族阶层的传统，又是如何普及到大众的呢？ 如果说，「雏祭り」是自明治维新後才开始大肆庆祝的， 那我们或许可以推测「雏祭り」是带有政治考量的， 因为政权移转回天皇身上，所以要人民尊崇天皇； 可是～就现有的文字资料显示，有些充满历史感的人形娃娃， 甚至有从江户时代传承下来的，那是否表示政治意味没想像的严重？ 如果说～「雏祭り」是源於平安、盛於江户的， 那在经济层面上或许就能解释得通。 江户时代，普通的农民百姓依旧贫苦（时代剧都这样演的）， 但相较於鎌仓、室町，江户是个相对承平的时代，民生经济繁荣， 要说雏祭人偶能流传於上级贵族或者商人阶层之间，应不为过， 而後进入明治时代，当普通百姓也稍微累积了些财富之後， 女儿节这项传统庆典，才正式普及全国，总之我是这样推测的。 以上杂感，是恶魔做了功课但是并没有深入爬文所产生的疑惑， 这些耐人寻味的问题，如果真想在网路世界找到答案， 或许还得再深入调查，要多爬些页面、再找些关键字才办得到， 光就网路上最通行、最普遍的资料，似乎无法解决上述问题， 不过～恶魔向来是个懒人，我非常不介意有高人愿意跳出来分享知识的！ 最後来恶搞一下，「两津堪吉」是女儿节出生的喔！ 我不承认他是双鱼座的，那绝对不是双鱼座！ 两津的性格已经彻底超越星座的范畴了！ 话说～我真的不是故意每篇文章都要弄得这麽长的， 好好一个歌姬的BLOG文，居然会被我写得这麽复杂， 有时候觉得自己灌水的功力实在也挺天才的说… 总之～还是请大家多多指教罗！ 　 ---------------继续补充分隔线--------------- ◎　应景歌曲「うれしいひなまつり」的维基百科介绍 http://urlzoomr.cc/vswBH （已缩短网址） 话说～既然有图片佐证，那就再补充些内容好了。 日本女儿节的应景歌曲「うれしいひなまつり（喜悦的女儿节）」， 歌词成於1935年，其後由作曲家谱曲，於1936年发片。 从日文维基百科简短的资料看来，这首歌似乎是有内幕的！ 歌曲虽题名为「喜悦」，也确实是用以欢庆女儿节的， 但歌词本身却蕴含着作词者深沉的思念与无比的哀伤， 可以说是作词者献给亡姊的安魂曲， 也无怪乎词人直至晚年都很讨厌这首歌。（那你干麻写呢？！） 嗯～这不是重点，我补充回文的目的只是想说明， KAORI用来当成篇题的那句歌词， 「うれしいひなまつり」此曲的首句歌词： 「あかりをつけましょ　ぼんぼりに」 「あかり」指灯光、光源， 「ぼんぼり」是六角形的纸罩灯座， 给灯座掌灯，点上光明，准备庆祝女儿节， KAORI那张照片，左上角与右上角那两团白色的东西， 就是歌词里的六角形灯座，通常摆在雏祭台座的最上阶， 也就是天皇与皇后的身边，对称而立。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 60.250.109.208 ※ 编辑: akuma1703 来自: 60.250.109.208 (04/17 17:12)