自己与自己 然而，政治在这里不是重点，政治只是我们理解某种诡异模式的一把钥匙。问题的根源， 深藏於人心。 发现了两种自己，李发走到了这一步，也正式的分裂了，这出戏也从这里开始，不再由李 发一个人自言自语，「另一个他」也慢慢的浮上台面，甚至越来越真实。KTV、东坡别墅 、中国人的法治等现象，荒谬、也不荒谬，分裂使我们的生活开始充满禅机，我们再也不 能以为一致就是正常、不一致就是异常；协调就是好、冲突就是坏；合理就是要维持、矛 盾就是要改变；岔题就是离题、回题才是切题。 这就是禅门公案所要表达的：手心手背都是肉，两个都是你，对的是对的，错的也可以是 对的，因为你只是没能适应别人已经适应的东西。你的确也早就适应了某些东西，也准备 要继续去适应别的东西。 本尊与分身 两股力量大小相等、方向相反、作用在同一个人身上。人常以为自己是个统一的个体（「 我不记得有录这一段啊！」），但人的另一面向，就跟你自以为的你、你梦想中的你，一 样的生动、真实。两个打来打去的你，这就是「真正的你」的实相。 除非你能安於两个你永无休止的争斗、并满足於二者只是临时的和解，一个人才能与真我 和平共处。 我们常常倾向以为：那个有梦想、有理性、大步迈进一往无疑的「自己」才是本尊，而那 个不断的把我拉回现实、扰人清梦的家伙「只是」从自己独立出去、该被克服的分身，「 存在的功能就只是为了要让我爽」。但在本剧的最终，李发才藉由阿达的嘴告诉了我们， 真正另起炉灶的，并不是那个老人，而是我们用理想塑造的自己：我们用理想把一部分的 自己塑造成了自己的分身，然後再催眠自己，让自己以为这个幻象才是本尊；而真正那位 横跨理想与现实、在理想与现实中自由来去的本尊，反而成为一种扰人的、幽灵式的存在 。 发达与阿达 本名「发达」、小名却是「阿达（神经病）」，两者居然只是同一个东西的不同称呼。 开始会意识到理想与现实都是他要的、他对两者的欲求都一样强烈，这使得阿达生了一场 大病，也使得阿达看到「自己与自己分开」。不过，阿达病得虽重，这一切都还有解，自 己即使和自己分开，但只要「珠子」能够让两个「我」换着含，两个「我」都会有机会轮 流临时的做「自己」，好比阴阳调和一般，我就是又想超越自己、又想要做自己；现实有 理想才有血，理想有现实才有肉；既想搞统一、又想搞独立，哪怕只能在午夜梦回时偷偷 的做一下自己，这都使得阿达恢复了健康。 接受与适应 阿达就跟我们一样，在成长的过程中，被灌输了许多自己阿莎力就接受了的观念，而这跟 他自己去适应的情况是完全一样的。他从小就被灌输：「临时是坏的，永恒是好的」、「 不要学歌词，歌词太悲伤」，换句话说，阿达在还没有经验过悲欢离合、还没有烦恼过柴 米油盐之前，就被灌输了要去追求无限、轻蔑有限；也被教育着要拥抱稳定的外在形式， 而放弃阴晴不定、满是喜怒哀乐的实质内容。就在这个念头引领下，阿达以为阿莎力的人 生体验就是自己的，他不甘於两个自己只是临时的停战，吞下了珠子，也放逐了一部分的 自己。 一往无疑的他成功了。在理想里尽情奔驰，做大事、立大功、赚大钱。 阿莎力之歌 做大事、立大功、赚大钱有什麽不对？嗯，这个问题问得很好，就让我们先来做个实验。 我们把「歌词太悲伤」的港都夜雨搬出来，为了让他正面、快乐，我们把寂寞悲哀的歌词 内容拿掉，为了让这份美好永远不结束，我们再叠上一堆永远数不完的数字。一开口唱， 观众都笑了：这算什麽歌啊！嗯，对，你不会悲伤了；嗯，对，你永远唱不完了，可是， 这样的歌还是歌吗？理论上你应该可以无穷无尽的唱下去，但李发再怎麽撑，唱到一百二 十多还是举手投降，再唱下去恐怕就要进入「忘我」的境界了。而故事里的阿达，正是唱 到忘我的代表。 即使歌被改成这样，本来也无所谓，只要你「真的确定这是你要的」，可是要这些的并不 是阿达，而是阿莎力。大家都在赚了很多很多很多的钱之後死去，广告不实，阿达毫无准 备也慌了手脚，只能慢慢去适应，直到他也变成阿莎力、他也认定这一切本来就是他要的 。 改行与演戏 我们常常就在蓄意或不自觉之下，想要超越自己、改行当「别人」，那个该哭就哭、想笑 就笑、敢爱敢恨、独特又率性的自己，却被我们临时藏在内心的最深处。这就是为什麽阿 达对周遭一无所感、不会演感情戏、哭不出来、只有想起那位挚友才会流泪的原因了。 而改行和演戏是一样的，我们把自己的某一部份抽离出来，另起炉灶把自己当作别人来看 ，本来，未被抽离的部份并不会自动消失，而只是沉潜为幽灵，只能偶尔扰人的出现，爆 米花、捏面人、绿豆糕、拆船的例子就是这类的代表。但就在阿达完全忘我、完全适应了 新角色之後，终於永远地丢掉了那些沈重的包袱，倒空，成为充实的空虚、成为一个全新 的人。 迷惑与清醒 杯中之水向世界凉去，这正常不过的景象，为什麽如此毛骨悚然？一个为永远快乐而量身 打造新生命向我们降生了，理当欢庆，又为什麽如此无奈？ 阿达不怀念过去，只怀念自己，因为他怀念的那个自己，并不存在於过去。就像鬼找替身 一样，阿达的身份，完全由新的、规格量产的阿达所承继，那个独一无二的阿达不仅仅只 是被暂时遗忘，更像是从此变成别人，只能在招魂的铃声响起时悄悄现身。 此时，新阿达唱着阿莎力之歌，已经不像以前一样越唱越迷惑，而是像听着公民老师的祭 文一样，越听越清醒，越唱，越清醒。 而我们，却在阿达转为清醒的那一刻，迷惑了起来。 （全文完） -- 法律的乱源： 法官想当神 白痴想当法官 神想装白痴 http://blog.yam.com/juotung --

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