关键字：有、无、偶然、刹那、永恒、历史、笑 「电视与我」与「防空记」其实是同一个问题的两个阶段 在「电视与我」里面 一个新的存在「电视」诞生了，向我们显现。 乐观、进步、协调、对称，一切都那麽正面、那麽欣欣向荣， 所有的怀疑都因事实的现身而销声匿迹 所有的事物都「是其所是」： 野馒头卖野馒头、鸡鸡头卖鸡鸡头、面线卖面线、麻花卖麻花 球迷是球迷、老广吃狗肉、小孩耍任性、水电行的小徒弟会打洞 既然事情就那麽单纯、既然大家想法都一样，那有什麽好怀疑的？ 这批人不怀疑到连尿和泡菜都分不出来 还吃得挺开心的 因为不再怀疑，人群齐声欢唱，人云亦云、笑颜逐开。 A:「群星在天空闪烁～（唱）」 B:「闪亮。」 A:「闪亮～～～（唱）」 人家说什麽就什麽吧！ 反正我又没真的看过群星会 因为有共同的想法，到哪都是一窝蜂带着笑容往前迈进。 彷佛这一刻将成为永恒般， 百花开放、四海一家，人间温暖，四季如春。 可是，在这个什麽都「是」、什麽都「有」的时代里， 有个东西却悄悄地消失了。 「我」在哪里？ 我毕竟有个家，但任何人都可以任意进出， 我不再是家里的主人， 连瓜子都不能随意支配。 而不能支配，还能称为「有」吗？ 「我」只能任凭世界在我的体内繁殖 「我」，只不过是世界。 既然「我」没有了，那有没有电视，於我又有何差别？ 於是，电视也消逝了，只留下一个不痛不痒的残渣，大同宝宝。 大家很残酷地又笑了。 王地宝，这个跨越时代仍能存在的角色当然不会就此罢休。 「我偏偏要把我的小狗叫小孩！」 「我」总是可以跟你们不一样！ 你们临江门大隧道再大，也不过就只是防空洞。 而我自己也有属於自己小众的防空洞。 大家都只是怕死在躲轰炸，你们没有比较了不起！ 就这样一个思维的转向，王地宝带我们回到了1943年的重庆。 可在这个小防空洞中，什麽都「不是其所是」了。 防空洞不是防空洞、琵琶古曲不是琵琶古曲、 鱼头不是鱼头、烤鸭不是烤鸭、乳猪不是乳猪 桌子不像桌子、椅子不像椅子 连欢迎人来躲的招牌都任意得辞不达意。 （当然就没人会来了） 「我」维持住了，可是却和世界切断了联系 我成功的攻占了「我」 但什麽都不「是」，什麽都不「有」了 只剩下我一个，封闭在孤零零的「我」里面 世界与「我」，真的是鱼与熊掌吗？ 更糟糕的是，根本的问题并没有获得解决 防空洞换了，可是鬼子轰炸并不会因此停下来， 不管你是跟着大众走、躲在临江门大隧道 还是一小撮人、躲在小众的防空洞 不管你的心灵再普通、再独特 鬼子还是狰狞地等着消灭你的肉体，乱轰乱炸 让你只因一个随随便便的偶然就回到虚无、连渣都不剩 到头来，我还是没有支配权 世界和「我」，都不是我有的 老崔首先沈不住气了 他想喝历史， 打算在历史也被鬼子带走前喝了它 他要在历史里找寻自己的永恒存在，把历史当新的防空洞。 「木马没了，我还有竹竿，竹竿没了，我还有妈妈的儿歌来安慰我... 我可以挺得住偶然对我的袭击...」他说。 不过喝历史也得有方法，没办法直接喝， 历史不是史实 史实是酒膏 我要喝，就得加入新酒、陈绍一起喝 历史是一种混合物 历史就跟小说一样，都是混合物 里面有很多的「我」、很多的「世界」，以及一点点的史实 ------------------ 顺带一提，在「这一夜」里， 严归白谭（言归白谈，言归正传只是串场用的）争谁做政府时 白谭有提到「你的历史已经变成小说了」，指的就是这个意思 当历史和史实可以做区隔後 历史与小说的区隔就显得十分薄弱了 ------------------ 老崔酣醉了 舜天孝一直在旁边清醒地提醒他要澄清一些模糊的说法 而老崔因为喝醉了，只一直用「不要管，这是有历史的」来搪塞。 最後，这几个酒鬼又跟之前一样 搞到诗不是诗， 外人听不懂，只有他们几个拍案叫绝、欲哭无泪。 酒後吐真言，把老崔心中的秘密给逼出来了 其实老崔根本就知道历史里也没有他要找的东西 「历史」里没有「他」，「他」里没有「历史」 只有在喝历史的时候，由於方法上的限制 他才得以囫囵吞枣一下，把自己和历史混为一谈 等到他喝光的那一刻，就是酒醒的时刻 醒来後，他就会记起所有的一切，终归灰飞烟灭 可是，他不能说出这个秘密 他选择忘掉这个秘密 妈妈的儿歌安慰着他，虽然妈妈也不在了 但能忘了这一点，是多麽甜美的事啊...... 面对鬼子的轰炸， 老崔关起了门，停格在1943的防空洞里 他的悲喜与世界无关。 关起门，老崔看不到死，可也看不到生。 因此舜天孝、王地宝没有就此打住 带着这个秘密，继续追问有关笑的线索 现在目标更明确了 他们想知道，人类为什麽选择人云亦云地记得、又为什麽选择自我封闭地遗忘 而这又跟「笑」有什麽关系。 （待续） -- 法律的乱源： 法官想当神 白痴想当法官 神想装白痴 http://blog.yam.com/juotung --

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