※ 引述《AdolphWolf (   NN￾ N￾)》之铭言： : ※ 引述《cac (穷不怕)》之铭言： : : 从古至今甚至未来还会继续出现这种人物 : : 认为把小猫当成狮子来研究才显得高明 : 嗯，我觉得有这个意思 : 似乎认为相声要成为艺术就要带点什麽意义 : 若是失去这层意义 : 似乎相声就称不上艺术 : 不过，就算说有道理 : 但是若一个段子里意义多过包袱 : 那还有什麽意思啊 : 我不敢说没人会看 : 但我实在很不想看啊 基本上，不管什麽东西，要是花功夫去钻研他，肯定可以得到某些结论 这些结论，往往是研究者自己的心得，一般人是无法理解的 除非是在同一个专业里面的人，用他们自己的语言，才能沟通，交流 我觉得冯先生自己创造一种语言，自己说的很高兴 关於段子的意义，其实每个段子背後都有他的意义存在 当我刚开始听相声、演出的时候，我也不相信这种鬼话，我总觉得一个段子 里面的包袱尺寸掌握好，稳住现场的气氛就行了。 一直到自己尝试创作的时候，自然就会去思考到这个问题 因为一个段子里面一定有前因後果、起承转合，掌握住这些东西了 才能勾勒出大纲，才能进一步去推敲细节的东西，才能去感受现场的气氛 後来再去演一些老段子，也渐渐能抓住所谓的「中心思想」，去作进一步的变化 演出属於自己的感觉，不是单纯的照着录音带、录影带演 後来再去看许多的东西，例如电影、电视、小说、漫画.... 也都有这个共同点，彷佛能够感觉到创作者要说些什麽 这也牵扯到表现手法的问题，举例说，美国电影常常在主要故事开始前 会有一小段主角的日常生活，暗示观众主角是个什麽样的人，这类的东西 有时候讨论某一个段子或某一段影片为什麽要这样这样处理， 也常是背後的「意义」在做祟 再说到那些老段子的意义，我个人觉得，这些老段子的由来或许不可考，但是 肯定的是在当时，这些东西是能卖钱的，是相声行里必须要会的， 但是你会我也会，凭什麽要听我不听你，这就是艺人们挖空心思去丰富段子的动力 优秀的版本存活下来，劣质的消失，所以老段子总是那麽经典 因为经过激烈的竞争，留下的当然好 这个「好」是很难去说出所以然的，你可以说个地方好、那个地方好， 却说不出整段哪里好，因为前者是表演技巧的东西，後者是思想层次的东西 前者好说，後者难以说明 还有呀，冯先生举例也不恰当，哪有拿自己作的东西来支持自己的说法 特别他作出来的东西还没有像旧版「那一夜」一样被肯定 更不像「批三国」「八扇屏」「猜谜语」「绕口令」那样有众多版本却具同一特性 而且卖弄文字技巧，我觉得像在做阅读测验，要找出主词、动词、子句才能勉强看懂 -- 个人意见，看看就好... --

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