作者AdolphWolf (   NN N)
看板XiangSheng
标题[讨论]相声的内功--冯翊纲
时间Tue Aug 5 18:28:32 2003
相声到底是什麽?相声作品的目的,除了逗趣、娱乐之外,还能干什
麽?这是我二十年来质疑的问题。我强调,相声不是语言艺术,因为
那些号称发扬相声语言艺术传统的人,全都上了自己的当,陷在技巧
面而不能自拔。
当某些人一直诉求语言技巧的同时,我和少卿却早已开始探索语言的
意涵。太少人清楚地知道,相声瓦舍的任务并非继承传统艺术、发扬
传统艺术,却是"质疑"传统艺术!知音人至少都比我还大上十岁!各
位小朋友,我关心你们来到瓦舍,却一直浪费时间在趣味里,被相声
的糖衣迷惑,不深入探索个中滋味,进步太慢,因此,我决定说出来!
举例一:影剧六村。
这出戏的素材是中国历史,直述中国历史是教科书的责任,扭曲、并
虚构历史,却是艺术的手段。借用一个合理存在的名词,故意拉开距
离,或蒙混焦点,追究影剧六村到底在哪里?是一个认知上的错误,
因为我的影剧六村,只是"中国"的代名词,而"公共厕所"所代表的,
便是政治。
举例二:东厂仅一位。
这出戏在处理谎言,尤其是自欺欺人的谎言。戏一开始,开宗明义地
便以"穆桂英是杨过的阿祖"这套谎话揭开序幕,并以"灌输"二字暗示
了所有人。结尾,厂公说:"我的心中只有大明朝,大明朝的年号永
远都是崇祯!"这个自欺欺人的框架,牢牢地扣住了这出戏。一个以
"佛山无影刀"为藉口,作假挥刀的鹰犬,你却要研究他说"徐光启拉
丁文好"这句话的真伪?是不是上当了?
一次不要说太多,免得大家消化不良。相声是表演艺术,它的语言层
面,这里提出两项质疑:"扭曲"和"谎言"。
2003/3/30 上午 04:21:34 张贴於瓦舍
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我是今天才看过这篇
当看到冯先生说:相声不是语言艺术,相声是表演艺术
在加上之前听星河夜语中
他认为相声本就是用看的
只是因为魏吴二人录制成了录音带
才使得国人以为是用听的
其实我对用看的这点没太大意见
但相声是不是语言的艺术,这..........
在很多段子的开头(可以说是现哏吗?)
常常出现一句话:相声是一门语言的艺术
当时我一直是同意的
冯先生认为把它认为是听的就会限制了可能性
相声是用看的,这就是瓦舍的作品都得用看的
虽然不敢断言冯先生的是非
但我觉得语言艺术应该没有他说得那麽狭隘才是吧
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