作者blueful (会友附大师敌无)
看板Wrong_spell
标题Re: [问题] 後设
时间Fri Oct 24 18:50:42 2003
※ 引述《dreamlake (春梦湖边)》之铭言:
: ※ 引述《Tcvl (睁开心灵的眼睛)》之铭言:
: : 最近看到一个字眼
: : 後设
: : 曾经听过後设小说这个名词
: : 请问 後设或後设小说这类字眼
: : 是表示什麽样的意念或是笔法境界?
: : 请帮忙解惑
: : 谢谢
: 呜呜呜.............
: 上学期期末考考这一题,
: 20分飞了,到现在我还在哭........
: 呜呜呜.........
作者 blueful ( P.H.S ) 站内 P_Lebonheur
标题 [转录][文概]後设小说
时间 Tue May 27 19:55:28 2003
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※ 本文转录自 [P_embody] 看板
作者: embody (爱上爱*^^*) 看板: P_embody
标题: [文概]後设小说
时间: Tue May 27 00:59:51 2003
後设 (meta-) 一词原义为「往後再推一层」,而後设小说 (metafiction) 就是将所有小
说创作技巧放置在前,小说作者与读者一同退居在後,共同审视小说创作的技巧与盲点,
这也就是所谓的 "laying bare the techniques"。
後设小说兴起,在於批判并修正十八世纪以来直到二十世纪前所建立的小说技巧与概念谬
误。传统小说家认为作者可以如镜像般完整反射 (reflect) 事实;但後设小说家却指出
,小说呈现的世界往往是现实世界的折射 (refraction),一种扭曲的镜像,并非真实。
由於作品呈现的世界只是片面扭曲的,後设小说开始怀疑文字的透明度,并颠覆作者在文
本中的绝对权威。
後设小说与意识流小说同属二十世纪小说概念重要突破。後设小说所颠覆与质疑是传统小说
技巧中的盲点,这正好与後现代主义中反权威、破碎、不连续、不定、多元等概念多所重叠
。因此後设小说手法也被後现代延用、发展,并为後现代概念中「表现」(representation)
困境作了相当好的注脚。
阅读後设文本时,读者需要时时参与其中。例如黑泽明改编自芥川龙之介《竹薮中》 的
电影《罗生门》,电影中受审者各说各话,就是典型的後设言说,观众必须时时仅慎,步
步怀疑。而英国小说家 John Fowels 的後设小说 A Maggot 与《竹薮中》 亦有异曲同工
之妙。都是在各说各话中显现真相的不确定。
後设就是对作品权威的批叛与挑战。作者是否可以完全信赖?他们是否远诚实?是否有能
力反映现实;抑或有意无意地扭曲了事实?在後设小说观念中,读者不可以全然信赖作者
,读者的参与与判断益形重要。
的确,後设小说的确是颠覆「传统」的创作形式,然而当前所谓後设小说所颠覆的「传统
」,正是十八世纪小说兴起後继之而兴的浪漫主义与写实主义传统。也因为如此,Patrici
a Waugh 才在 Metafiction: The Theory and Practice of self-conscious Fiction 一
书中将後设小说视为「传统」小说的一种戏拟
(parody)。至於「後设小说」本身,也渐渐成为小说传统中的一环,散见於目前各种小说
中,成为常态,而非特例,并且逐渐被诸如超文本小说等文体所发扬与承继。日後也许会
有更多颠覆、另类的文本出现,但并不一定称为後设了ꄊ因为後设已成为专指颠覆、戏拟与反省小说技巧中「再现」(re-presentaion)或「表现」
(representation)手法的「阶段性手段」
夫兵者不祥之器物或恶之故有道者不处君子居则贵左用兵则贵右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡为上胜而不美而美之者是乐杀人夫乐杀人者则不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏将军居左上将军居右言以丧礼处之杀人wretch.twbbs.org胜以
丧礼处之道常无名朴虽小天下莫能臣侯王若能守之万物将自宾天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦将知止知止可以不 itczy2k.dorm2.ntnu.edu.tw海
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