※ 引述《demon3752 (恶魔)》之铭言： : 别人说：「家人在医院动手术 很担心 」 : 但我觉得并不是什麽很严重的手术 （可能他感受到我这麽觉得了） : 就开始说医生讲了什麽风险什麽风险 （那些只有5%的风险-.-….） : 於是我只好说 拔智齿医生也会告诉你面部瘫痪的风险 但不是每个人都会发生-.- : 然後他好像不开心了XD 我忘了几年前 有次看台湾的第四台 有一台有一个叫作海涛法师的人 他回答信众的问题说 如果你回家发现老公外遇 你要把门关起来 跟自己说那是假的 要当作是自己眼睛业障重 (关键字GOOGLE一下网路上有影片) 你想想看 如果你认识的人哭诉配偶搞外遇 有人讲这种话 会被怎麽看待 你没有同理心 你是不是亚斯伯格 你是不是自闭症光谱 你是不是有病 为什麽他讲这种话还一堆信众服他 当场笑开怀？ 因为他是海涛法师 他是知名和尚 日本也是 有一个知名和尚 他不只是和尚还是大学教授 哇不得了 疫情前不久他出了一本书 台湾有中译版 书名叫作 《你所烦恼的事，有九成都不会发生》 这本疫情期间变畅销书 卖破四十万本後出版社又推出口袋文库本 这位作者最近有一本在台湾很红 各家书店都摆在排行榜前几名上面 最近有逛书店的人应该知道 书名叫 《别对每件事都有反应》 你想想看 如果你朋友跟你说家人在医院动手术很担心 你却用法师达观表情回他说 「你所烦恼的事，有九成都不会发生……」 或是 「别对每件事都有反应……」 你觉得你朋友会服气吗？不会 他只会不爽你 就像你跟他说拔牙齿出事不是每个人都会发生 其实你也只是用类似宗教的豁达的世界观回他 但他却对你不爽 原因出在他对你不服气 所以他就不开心啦 然後趁机迁怒在你身上 事实上是他家长辈生病 是他的烦恼 他的情绪 他却转而把气出在你身上 只因为他认为你讲错话 把自己的烦恼扩大到影响别人 他会反省自己当初不该随便对人诉苦吗？不该挑剔回答吗？ 他会感恩你起码愿意听他说吗？反思也许你是用你的方式关心他吗？ 不会 因为他只想到他自己 所以遇到这种 平辈或身分地位不到他能尊重的地步的话 最好不要回答 随便敷衍嗯喔 是喔 辛苦了 拍拍 或是像你推文底下有些人建议的 反问法 等於让他自己跟自己对话 这样就比较没机会被迁怒 贴一下九成不会发生那本的部分目录 第5章 改变「烦恼方式」，人生更顺遂 关於钱、老、病、死…… 关於「金钱」──慾望无穷，才会痛苦 关於「年岁增长」──懂得宽容是一件幸福的事 关於「年华老去」──向禅学习仪容、姿势和呼吸 关於「恋爱」──「八分饱」的恋爱刚刚好 关於「夫妻」──「感谢」有助於建立圆满的夫妻关系 关於「亲子」──过度干涉才会导致担心不已 关於「死亡」──「死亡」这件事，就交给上天来决定 关於「临终」──你会留下什麽「临终遗言」？ 如果你回「生死有命，上天会决定，你就不用太担心了。」 这句十之八九也是会被迁怒的^^ 我都那麽担心了你还讲风凉话#%#$%$@^#%$%^&^&*%#^!#$!! =_= --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 146.70.76.186 (日本) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/WomenTalk/M.1713852592.A.A64.html 补充 我看过乡民问说 为什麽去谘商 心理师都不太会回话 都只会听 或是反问 不太会给建议 跟你说 这种心理师就是聪明 资深的 遇到带着情绪来找心理师的个案 尤其该个案有气无处发的情况 例如涉及尊亲属 公司长官 或是难解的严重的事 也就是说个案很难透过一般管道讨回公道 但是这股气存在 怎麽办 人是很容易迁怒的 这种状况下 如果心理师回答的答案个案不认同或不接受 很容易导致个案产生情绪 甚至怨恨心理师 甚至提告 不要以为没有喔 但个案不会察觉原本就是他自己的问题 悲伤的人如果哭不出来也是 很常见会转为二次情绪也就是愤怒 这种情况下看到不顺眼的人事物 尤其是好欺负的 或是关系上他认为可以给他发脾气 就很容易迁怒 我举自己实例 我自从去谘商讨论後发现 回想起来 我父母玩股票输钱会发飙打骂我发泄在我身上 尤其是我讲错话的情况 被用皮带抽喔 还有父母其中一方搞外遇的气也出在我身上 我就决定离它们远一点 平常没事最好不要联络以免扫到台风尾 才知道为什麽我弟都关机 (我弟没提醒过我 几十年後才说我白目不会看脸色 在父母心情不好时讲错话被皮带抽活该被正当管教) 人很容易迁怒 如果你不想跟那个朋友断绝联络 以後遇到类事情尽量简短回答 不要给意见 或学板友建议的反问法 共勉之 ※ 编辑: levs (146.70.76.186 日本), 04/23/2024 14:20:43 对阿就是这个 居然漏掉这句我补上 他说看到配偶外遇现场 是自己眼睛业障重耶 一般人讲这种话早就被恨死 哈哈哈 ※ 编辑: levs (146.70.76.186 日本), 04/23/2024 14:29:45 你讲到关键 是诉苦的人当下情绪不稳定的关系(所以我也是建议尽量少回意见) 如果情绪稳定又有心理准备的话 听同样的话反应会那麽大吗？ 问题在於 情绪不稳、没有心理准备 是原po的错吗？ 本来就是那个人的问题 不是吗？ 我举实例 我自己以前遇到事情 我父母用宗教说法讲我时 比方说我感冒了 家母说我就是业障深 在外面被奇怪的人整 家父说我就是业障深 我以前真的会很生气 而且很错愕不能理解为何会那样说我 可是後来我去谘商 在心理师没告诉我该怎麽想怎麽做的状况下 透过跟心理师讨论 我自己悟到 「那就是我父母相信的事」 我不该预期别人一定得怎样回我 那太过理想化了 所以後来我练到 当我对家父说我被家母整得很惨 家父回说那是我的业障 所以才会被我妈生下来 我不再生气了 因为我知道他也是那样子对自己说 他说因为他自己前世做不好 才会跟我妈结婚 他只是表达让他转念的世界观(宗教观) 那就是他能力所及能做到的同理了 我没信仰 偏无神论 可是我学会尊重他 我回他说 好吧我知道你就是信那一套 不过我不信 我这样回 我爸也不会生气 因为我也没否定他 他要觉得他想的才是真理 那是他的事 与我无关 我只知道 他有在试着回应我 他讲那种话不是说风凉话或想落井下石 或想伤害我 那是他真心觉得就是那样 而且他分享给我知道 这是为什麽我在原po推文底下说 说他没有同理心其实也是一种没有同理心 心理师告诉我 大多数人没有办法理解 别人可能用不一样的方式表现同理 不代表用不一样的方式的人就是「没有同理心」 其实大多状况下是有的 不带恶意的 甚至善意的 只是不是心理准备中会出现的回答罢了 ※ 编辑: levs (146.70.76.186 日本), 04/23/2024 18:51:47 承认对方能力的限度是每个人必经的课题 我提过去的事不代表我这个课题没有经历过喔 ※ 编辑: levs (146.70.31.61 日本), 04/30/2024 15:13:33