二十八星宿与十二星座 　　古人观察日月五星的运行是以恒星为背景的，认为恒星相互间的位置恒 久不变。我国古代的天文学家为了观测天象，了解日月星辰在天空中运行的 情况，在黄道赤道附近，做标志来说明日月五星运行的位置，先後选择了二 十八个星宿做为观测点。这二十八个星宿，被称为「二十八星宿」，也是古 代划分天区的标准。 　　二十八宿即二十八舍或二十八星，「舍」有停留的意思。还在夏朝初年， 二十八星宿即已萌芽，在《诗经》、《夏小正》、《尚书》等典籍中已有其 中部份名称。到《吕氏春秋》、《淮南子》等书，遂有完整记载。每一宿各 由不同数目的恒星组成，有的星宿包含十几颗至几十颗星，如奎宿和翼宿； 有的宿只由两三颗星组成，如角宿、心宿。古人把构成每一宿的的星用假想 线连接起来，就构成了各种形状不同的图形。二十八宿中的箕宿由四颗星构 成，像畚箕形；斗宿由六颗星构成，像古代舀酒的器具「斗」；井宿由八颗 星构成，像水井的形状等等……。较为着名的有昴宿，位於金牛座，又称为 七姐妹；以前的水手，常藉由数这区域内的星星数目，来测量视力。还有参 宿，其实就是猎户座；而心宿，又称为商宿，是天蝎座，「人生不相见，动 如参与商」指的就是这两处，天蝎与猎户。而俗称「积尸气」的鬼宿，则位 於巨蟹座。二十八星宿以七宿为一象，共分四象。 二十八星宿按照东、西、南、北四个方位，分为四组 东方苍龙七宿、北方玄武七宿、西方白虎七宿、南方朱雀七宿 　　二十八宿与三垣（太微垣、紫微垣、天市垣）是古代中国划分天区的标 准，而古代的西方也将太阳运行的轨道分为十二个区域，这一点与东方不谋 而合，西方的黄道十二宫就是所谓的十二星座。只不过西方以人文为主，所 以发展出耐人寻味的浪漫故事，而东方则与自然相结合，发展出与动物有密 切关系的十二生肖文化。 　　古人用二十八星宿来作为量度日月五位置和运动的标志，因此古书上所 说的「月离於毕」（即月亮依附於毕宿），「荧惑守心」（即火星居心宿）， 「太白食昴」（即金星遮蔽住昴宿）等关於天象的话就不难理解。二十八星 宿不仅是观测日月五星位置的座标，其中有些星宿还是古人测定岁时季节的 观测对象，如在先秦时代，古人认为初昏时心宿在正南方就是夏季五月，参 宿在正南方就是春季正月等。 　　随着天文知识的发展，出现了星空分区的观念，二十八星宿也是星空区 域概念。将赤道附近的一周天按照由西向东的方向分为二十八个不等分。 　　这四方神在古代曾被利用於军队列阵，战国时代便有「前朱雀後玄武， 左青龙右白虎」的说法。道教兴起之後，青龙、朱雀、白虎、玄武成为道教 的守护神。而这也是十二生肖的来源之一，不过那又是另一个故事了。 -- From：http://hk.geocities.com/sky_2002hk/chin3.htm --

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