网志图文版：https://cimonnomis.blogspot.com/2022/07/blog-post.html -- 喜马拉雅的削鼻太后 蒙兀儿帝国入主恒河平原、坐稳江山後，疆域便往山河形胜的极限发展；喜马拉雅山 区虽说是世界屋脊，至少山脚边的丘陵地带与深入山区的河谷离得不远，是扩张可即的方 向。蒙兀儿帝国用兵喜马拉雅始於1557年Mankot要塞(位於尼泊尔之西)的围攻，1573年攻 入Nagarkot(尼泊尔境内)，1594年仅凭军威兵不血刃降伏库摩唵(Kumaon)王国治下Bandhu 城；1615年，帝国首次推进到Kangra城，五年後将其攻克。这些针对的是平原与山地交界 地带的丘陵。至於更北方的克什米尔也不例外，1580年代开始频频朝Srinagar河谷进兵， 以河谷为基地征服周遭山区(1601年、1620年)，甚至在1636-1637年侵入Baltistan (蒙兀 儿文献称之为小西藏，Tibet-I Khurd, Little Tibet，居民主要是穆斯林)。 按地图索骥，向山区节节进军，似乎难不倒蒙兀儿帝国；不过从各种记录来看，帝国 的军功得克服重重困难艰辛取得。印度本地用兵得避开雨季与热季，一般来说较乾爽的十 月至三月才是出征的好时节；但这段时间很不巧，在山区恰逢冬季、风雪最强、大雪封山 、气温最低的时候，通常得等雪融後进兵，意味着避开冬季後的用兵时间所剩无多，通常 不超过两个月，要不就得硬着头皮在天寒地冻、寒雨暴雪中一边损失人畜一边进兵。不仅 是气候冷峻令人发寒，山区的道路状况更妨碍大军深入，往往得有步兵与工兵作为先锋清 除植被、军前开道(前述进攻Nagarkot的经验)；即便如此，陡坡也会直接拒绝蒙兀儿骑兵 进兵(1620年进兵Kishtwar的情形)，或者一阵雪崩活埋115名挑夫(1594年进军Bandhu时的 真人真事)，要不便是攀不上险昇坡的驮象脚一滑，雪球般将後面一排大象全带进陡崖之 下(1660年代进军喀什米尔发生的事故)。这样令人举足维艰的山区补给情况可想而知，山 区又少有耕地，缺粮少秣自不在话下。所幸这丘陵河谷间也少有像样的统一政权、部落为 多，蒙兀儿宫廷玩弄地方政治取得当地人的合作，倒不失为妙着，屡有斩获颇赖於此 。 不过也不是没踢到过铁板。大约在14世纪中叶，帕尔玛(Parmar)世系的君主阿贾‧包 (Raja Ajay Pal)兼并了周遭52个部落，在迦华尔(Garhwal)建立起第一个统一的帕尔玛王 朝。武力兼并理当有尚武精神在後驱使，迦华尔与其东面的临国库摩唵在16、17世纪之交 经常开战，不下七回，末了库摩唵的国都还一度被迦华尔占领。17世纪上半叶，第45代君 主玛伊帕特沙(Mahipat Shah)即位；既然他的尊号是「沙场堕敌军声者」(Garva Banjan) ，战功彪炳自不在话下。库摩唵多次惨遭毒手不说，玛伊帕特沙甚至在1624年试图侵入西 藏，据说至少带上了火绳枪11,000支、轻炮20门，受困於大雪封山与藏人的节节死拒才无 功而返。根据其他史料，玛伊帕特沙另一次针对达巴(Daba)的西藏侵攻则成功得多，尽管 细节无从知晓。剑王剑下亡，当地的街谈巷议中视人命如草芥的玛伊帕特沙最後也死在征 服库摩唵的征途中(1631年)；根据传说，由於玛伊帕特沙曾经杀死无辜的纳迦(Naga)神， 为了赎罪悔过他一心在战场上求死。君王敢死，臣下自然不敢不死；玛伊帕特沙手下有三 大勇将，其中玛铎‧辛‧邦达利(Madho Singh Bhandari)的战死也堪称传奇。1635年，在 与藏人的交战中邦达利身受重创，迦华尔一军皆沮，准备撤退；藏兵闻之士气大振，正等 着追杀败军。哪里知道邦达利突然单枪匹马、一身熊熊烈火驾到藏兵营阵前；藏人见之大 惊，敌将尚在，追击是不敢追击了，迦华尔残军则顺势後撤。原来是邦达利在自己身上浇 灌满油脂，点燃後策马冲敌而去，牺牲一己之性命掩护全军，安然撤退。 据波斯史家所言，迦华尔在帐面上领饷的兵力多达八万人；这可能有所夸大，近代史 家指出迦华尔君主在势力微弱时只维持了不到五千常备兵力，其中千余人驻守都城。薪饷 由特别指定的土地收益偿付，驻地则用以命名番号。士兵们配备有火绳枪、火炮、弓箭、 长矛、剑盾、斧头、匕首等兵器，依其武装组成基本单位。除了要有好体格，剑术、箭术 与火枪的枪法也是考核的要点 。 玛伊帕特沙驾崩，年仅七岁的毘律室韦‧帕特沙(Prithvi Pat Shah)嗣位。过往九年 间征战不断，主幼国疑又久战疲敝，代替幼主摄政的太后迦那伐提(Karnavati)第一个着 手的是恢复生产大兴水利，挖了许多灌溉用的渠塘沟池。多亏有宽容的、多元的宗教环境 ，迦那伐提得以向五花八门的各派宗师与教士们谘询国政、广纳意见；传教士的教堂矗立 ，而供养怛特罗(Tantra)密教辩论研讨的集会(vidvat sabha)则吸引了北印度各路宗派上 师座主共襄盛举。 但与其缠斗数十载的库摩唵国正虎视眈眈，欺负孤儿寡母的机会不容错过。1638年， 库摩唵的巴兹‧巴哈杜尔‧昌德(Baz Bahadur Chand)即位；不仅他本人多次率兵入侵， 巴兹还怂恿其他君主与他一同打劫。毕竟迦华尔本来就以淘洗自河中、质量极佳的沙金闻 名，迦华尔君主的餐具都是纯金打造；此外还有相当丰富的铁矿、铜矿、铅矿矿藏，好不 令人垂涎。这些小邦的君主酋长们多半同时又是向蒙兀儿帝国进贡的附庸，不但藩属国想 藉宗主国狐假虎威，帝国边境的地方大员也拿迦华尔的富裕说嘴，引诱皇帝出兵。此时的 蒙兀儿在沙迦汗(Shah Jahan)治下。1628年他刚即位的时候遍发邀请，请四方通贡的藩邦 遣使出席他的登基大典；那时迦华尔却表示自己自力自主，并非蒙兀儿帝国的附庸，将帝 国的使节污辱一番後赶回。先有一番过节後有重金垂涎，既能湔雪前耻又有财宝可得，蒙 兀儿帝国的三万大军便於1640年向迦华尔进发。 敌众我寡，在一名为铎斯特‧白格(Dost Baig)的炮兵老将襄助之下，迦那伐提太后 麾下的士兵节节後退，就不与敌接战；地形者，兵之助也，迦华尔境内从海拔302公尺拔 地飞昇至海拔7,544公尺的险峭山势就是敌人最大的障碍 。随着蒙兀儿的步骑大队越发深 入，迦华尔的队伍切断了对手後方的交通线，在首都左近击退客兵，於是仅凭千余人就将 敌军前後阻断，不得进退。如前所述，山区的困难地形不仅仅是士兵得克服，还考验进攻 方的後勤能力；一旦後路受阻，马步三万的胃集合起来的无底洞忍不了多久便发出虚空中 回荡的乾嚎。蒙兀儿主将纳贾巴汗(Najabat Khan)遣使请和，希望迦那伐提太后网开一面 放他们一条生路。太后也不愿多事杀戮，但强敌来犯，更没有轻易叫他全身而退的道理； 讨饶可以，总得留个教训长点记性。迦那伐提太后提出条件，侵入者可以走，但每个人的 鼻子她要了，得留下。 印度传统中鼻梁事关个人尊严，是脸上最要脸的部位，因而割去鼻子也成为羞辱人最 严重的刑罚。无论如何保命要紧，蒙兀儿军士们退走前纷纷削下鼻子不要了就靠丢脸撤退 ；而主将纳贾巴汗多少还是顾及颜面的，虽然他也撤退，最後却受不了侮辱羞愤自尽。迦 那伐提太后从此获得了「削鼻皇后」(Nat-Katti-Rani)的浑号，这也是她在史籍中留下的 唯一一个名号──她的本名迦那伐提镌刻在1640年的一枚铜盘上，一番考证後才被发觉是 同一人。 纳贾巴汗身为主将，败战之罪原本就难逭一死；没了鼻子虽然丢面子，但在印度，却 未始没有补救的办法。早在距今3,500年前、吠陀经典诞生的时代，削鼻作为一种刑罚就 已经记录在案，同时也已经有了削掉的鼻子通过手术整容复原的记录，载於印度两大史诗 之一的《罗摩衍那》当中。史诗毕竟是史诗，有着是否基於现实或有所夸大的疑虑；不过 在大约同时期写就、印度经典的医学着作《妙闻集》(Susruta-Samhita)里头，全书186节 当中就有一节(第16节)是专门讨论鼻子复原手术的(外科相关的部分共27节)。在该节中， 作者兼医生的妙闻提到得先以藤蔓覆盖住要重建的部位测量面积大小，然後以酒麻醉病患 ，接着从病患的面颊部位由上至下割下一片与藤蔓同面积的皮肤覆盖上去，绷带包紮妥善 後两管插入鼻腔，保持呼吸的同时维持住鼻子不塌陷。妙闻的方法在4世纪时又经过完善 ；在伐婆达(Vagbhata)的着作《八支心要集》(Astanga Hridayam)当中，用以重建的皮肤 组织没有完全切断，而是留下一部分血管继续输送营养给重建的患部，从而大大提高了手 术的成功率。同时伐婆达还提及以绵线铁针缝合的新技术。 妙闻与伐婆达的鼻复原手术在几个比较着名的印度医家当中一直世袭流传下去；到了 18世纪，这些医家已建立起病人履历与手术同意书(若手术失败不得追究)等制度。他们的 技术是如此之高超，以至於民间传说行刑者割下鼻子後得立马丢进炉火中烧成灰，否则一 定会被缝回去。就是欧洲人也掩不住震撼。18世纪90年代，英国东印度公司正与迈索尔 (Mysore)苏丹国酣战；一位名唤寇瓦希(Cowasjee)的牛车夫替公司服务，1792年不慎被提 普(Tipu)苏丹逮住，被断去一臂割去一鼻以示惩戒。寇瓦希过了一整年没有鼻子的日子， 然後在两名东印度公司外科医生的陪同下动了手术。施术者是一名泥瓦匠种姓的制砖工人 ；他先用蜡作出一副不错看的鼻子模型，然後把蜡模搁在额头上量出一片鼻子的面积，切 下轮廓後翻转倒置在鼻腔上，与面颊和人中之上刻出的刀痕对接，留下一管块肉没切断输 送营养，最後以儿茶过水浸泡後的绷带包紮，整个过程不过半小时许。4天後重新换药包 紮，而在25天後便可以将输送养分的组织割去。据公司医生的证词，重建後的鼻子非常自 然，甚至额头上的伤疤久後也褪去不十分明显。这套奇术後来流传至英国，而伦敦的医生 卡尔普(Joseph Constantine Carpue)在1814年如法炮制(包括气温，印度的高温被认为是 重建的组织没坏死的原因之一)，成功地重建了患者的鼻子。卡尔普着作与其中记载的手 术(名唤「印度鼻子」)後来遍传欧洲，成为欧陆各家整容(不限於鼻子)手术的基础 。 所以说在印度，削去鼻子虽然屈辱，有一套重建的手术倒还不至於被羞辱致死。关於 削鼻太后，此役後便从史籍中消失，没有更多的记录；迦华尔仍然面临入侵的威胁，但从 未在战场上战败，甚至一度成为蒙兀儿帝国内部政治斗争失败後逃亡者的庇护所，尽管在 17世纪下半叶，压力终於还是迫使迦华尔向蒙兀儿帝国臣服。迦华尔的国祚却比帝国更长 ，在19世纪初才一度被崛起的廓尔喀并吞，而廓尔喀的兴盛相对短命，英国东印度公司将 其击败後迦华尔便随之复国，此後维持着半独立状态一直存活到1947年 。 -- http://cimonnomis.blogspot.tw/ https://www.facebook.com/Cimon543/ --

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