※ 引述《paleomort (tromoelap)》之铭言： : ※ 引述《Trunicht (被拔掉的天主教版主)》之铭言： : : 当年和日本打八年抗战的那个国家叫中华民国，现在统治台湾这块土地的政府国号 : : 还是叫中华民国，所以民国38年的用词和民国95年的用词都用同一个名词并没有任 : : 何不妥，古代史官秉笔直书，在晋董狐笔，在齐太史简，并不因政治气候而有所动 : : 摇，这也是我认为今天研究历史的人该效法的。 : : 我想我说八年抗战，大家都知道是指哪场战争，我说中日战争大家还要想一下是唐 : : 朝打的还是明朝打的或者是清朝打的，反而比较混淆，我更不可能用支那事变这个 : : 名词吧。 : : 这不代表我的政治立场，而是我想这种说法是让大家最能理解的说法，既然是最通 : : 俗，最具代表性的说法，况且国家也是同一个，我们就继续用这个说法并无不妥， : : 你说是吧? : 不过如果就历史记忆来说， : 八年抗战毕竟是以中华民国为立场而说的， : 但以台湾人的角度来说，台湾既然在当时属於日本阵营， : 则讲八年抗战不免有点古怪。中国抗的是日本，而台湾抗的又是谁？ : 不可能一个八年抗战各自表述吧。 : 所谓让「大家」最能理解的说法， : 就是能兼顾不同族群的历史记忆。 : 八年抗战对於台湾人来说，到底是战後回溯而後强加的记忆， : 还是台湾人真的觉得自己八年中也在对「日」抗战，我想这个 : 答案应该很清楚。 : 不能笼统的一句「大家最能理解」，就将当中的历史真实给带过去了。 : 话说回来，中日战争固然会造成混淆，但只要说出第二句话也就不混 : 淆了。你可以说第X次中日战争，你也可以说二十世纪的中日战争， : 加几个字，就明白了。但讲「八年抗战」，某方面来说，有点不顾及 : 台湾人当时的历史情境。也许有人说这是吹毛求疵，但台湾既然是多 : 族群的社会，对於这一点就更该用心不是吗？ 现在的台湾人来自四面八方，有随国府播迁来台的新住民，有四百年前唐山过台湾的 老住民，有南岛民族血统的原住民，还有这十几年来从周边各国通婚而来的新新住民 ，这批人对於二次世界大战的记忆和立场各有不同，你所谓的台湾人定义会不会太狭 隘? 而且我们讨论了这麽久的主题，也不见哪些参与热烈讨论的版友对於这个名词提出质 疑，大家都很清楚我们在讨论什麽，也不是所有人都提出单方面的资料，也是有人提 出台湾方面的资料，之前的一切都很祥和，为何阁下要跳出来对单纯一个名词使用斤 斤计较，吹毛求疵呢? -- 我们不怕牺牲,我们无所畏惧,我们要在屍山血海上建立我们的理想国. --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 211.21.202.55