铁炮足轻 无论采取何种阵型，火器重要性的逐渐增加意味着战役开始的第一波火力交换将 在敌对双方的铁炮足轻间展开，在一百米左右的火器最大射程内。铁炮头将指令下达 给铁炮小头控制部队开火。和长枪足轻、弓箭足轻一样，他们都由称为足轻大将的武 士来指挥。在所有武士指挥官中他通常位於阵中最前方的位置，这是判断火力投射是 否已削弱敌人到足以发动冲锋的程度最好的位置。当战机到来时，长枪足轻挺进，而 武士们或步或骑腾踊急击。在此同时火力投射部队在长枪足轻的掩护下进行重组。在 某些情况下弓箭足轻也会在铁炮足轻装弹时以火力排射填补空隙。 铁炮火力的反响很大。像1554年的村木(Muraki)与1560的丸根(Marune)那样受节 制的排射被证明能有效对付设防阵地。武田氏在长筱几乎全为铁炮所击败的遭遇是个 相反的教材，在别的大名手下铁炮的火力并不会在设防阵地中浪费掉。有时这类排射 会造成意想不到的效果，比如说在1615年的天王寺(tennoji)合战中大阪城内那些训练 欠佳的浪人(失去主上而投效他人的武士)因为被火力激怒而采取行动。 在最近关於铁炮射程的实际测量中，分别对30公尺与50公尺处的披甲武士靶各发 射五发子弹。在30公尺处所有子弹全部命中胸膛的位置，但在50公尺处五发之中只命 中了一发。然而即使是在50公尺处，命中的子弹依然能造成严重的损伤，就像在稍後 的实验中所展现的在50公尺处能穿透1公厘厚的铁板。这相当於上过漆的典型胴丸的厚 度。 第三个实验显示一个熟练的日本火绳枪迷能在15秒内完成装弹、填药锅、瞄准与 射击这样一轮动作，相当於燧发枪的速度。其他关於火绳枪的研究显示在填药锅时避 开燃烧的火绳会使得整个过程时间拉长到比较实际的20到30秒之间，或者在不熟练的 人手上射速降到每分钟不超过一发。就我们所知在长筱织田所挑选出的他最好的构成 第一线的火绳枪手可能会有较快的射速。 现代欧洲人的实验揭示出操作火绳枪是多麽危险的事。爆炸的威力会将火绳从蛇 杆中弹出，而日本人用一小根竹钉将火绳固定在蛇杆的洞上来解决问题。然而这不会 增加多少安全性，因为唯一保证避免过早引爆的方法是将燃烧的火绳彻底移开。 《杂兵物语》中对於成功的足轻作战的建议是将他们依兵器编成群组。从铁炮足 轻开始，我们可以看到足轻小头肩负着重要的责任。他的第一个职责是分配弹丸，弹 丸由另一名足轻用弹丸柜携带并分配到每个枪手腰带上的弹丸袋中。携枪的皮袋会谨 慎的置於另一边。当敌人开始出现时火绳要插入蛇杆中。假如火绳掉入药锅的速度太 快或者没有装好火绳可能会熄灭，所以其他已点燃的备用火绳是置於插在地上的金属 台上。适当的搠杖是另一项铁炮足轻的必需品： 「搠杖由橡木制成，即使如此他们还是经常断裂。没有搠杖火药没法装填至底， 所以在大部分时候一人有两到三根搠杖，但足轻小头留着一根特别坚固的搠杖在匣子 里头，用在特别难塞进的子弹上。」 有图片显示备用的搠杖是插在足轻的腰带里。用搠杖填弹本身对某人的同袍来说 也很危险： 「当搠杖在上上下下到阵笠笠缘的高度时对同袍的眼睛是很危险的，因为其他人 的搠杖可能会搠到别人的眼睛，所以最好保持垂直的上下动作。」 也有在发射数发後火药的残渣弄脏枪管的状况。例如，在18世纪的法国脏污会将 燧发枪的开火频率从每发12秒降低到每发45秒。火绳枪没有不同，而这也记载在《杂 兵物语》中，它写道：「当发射了五、六发子弹後滚烫的枪管内部会使得子弹卡住， 装填困难。」 当敌人接近到足够的射程内时便下达开火的指令。长筱提供了最好的例子，因为 织田军的火绳枪手和武田军的骑兵位置都有精确的纪录。长筱合战中使用的火绳枪最 大射程为500公尺，但这个距离火绳枪能造成的损伤微乎其微。造成伤亡的最大射程是 200公尺，这个数值只稍稍少於武田骑兵发动冲锋的起始森林位置与织田军木栅间的距 离。织田非常不可能在这个距离开火，因为轻微的创伤不可能扰乱冲锋的人海并且至 少会浪费一次排射的机会。在50公尺处，也就是木栅与叫做连吾川(Rengogawa)的河( 这条河也构成了织田防御的外线)之间的距离，效果会比较明显。得益於实际经验，《 杂兵物语》的作者在1649年建议道： 「关於敌人，在对付他们的坐骑後最好攻击乘马的人。在这时对着马上的敌人开 枪会使他们落地或跌到其他马身下，这会扰乱一大票敌人。」 除去噪音、眩惑与危险，一个铁炮足轻必须将精神集中在装弹、保持火孔清洁、 子弹确实的搠至底上，而且要防范火绳没有机会在这些动作之前提早引发火药。 在长筱合战时木栅与手持5.6公尺长的长枪足轻会提供铁炮足轻所需的保护，而且 可能当时战役中的战斗只有在武田骑兵越过马栅中的壕沟时才发生。这制造了一个对 零星骑兵的屠宰场，他们成为武士刀与足轻长枪的猎物。除了木栅与长枪，浓厚的烟 雾也提供了掩蔽，就像纪录者所见到的每年在长筱的祭典中当火绳枪齐射时那样戏剧 化的一瞬间。 -- [广告] 路径是：国家研究院 → 国家研究院连署处 → [申请新板] Shan-Wai 按下「y」键便可连署罗～ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 140.112.250.145 …欸…我是觉得说之前之所以会强调洋枪其实和日本明治维新後脱亚入欧的思想 有关…欧洲在18世纪沉浸於启蒙风潮中时就已经很习惯於将使用弓箭视为落後，而以 他们的火器为进步…实际上当然不是那麽简单。会有长筱之战是洋枪的胜利的想法， 其实主要还因为用了这种原始与文明间差异的滤镜来检视史料，也等於为了日本的文 明背书。 可是当我们对事情的了解更全面时自然不会接受这样简化的解释；正确来说新说 当然要比旧说来的合理的多，但我们也不至於要否认到把洋枪的因素去除掉。我觉得 一般所谓的因果关系只是在对於随意从现象中截取而来的概念之间做出某种程度上足 够精细的操作可能性，因此历史是不可能谈「因果」的。对我而言，将那个现象尽全 力的还原可能还好得多，而且也避免了做出武断的定理或原则之类。因此「某某某因 为某某某而被某某某」虽然可以让人对事物的了解更深一层，但他同时也是一种知识 障，有可能会令人陷入僵化的迷思当中；我觉得比较好的了解方式并非作这种纸上的 概念撷取与推衍，而是尽我们感官所能及的地步身临其境般的、「想像」的体悟。 简单来说，(我想)历史适合的是现象学的方法而非分析哲学；虽然後者我也很喜 欢。 ※ 编辑: Cimon 来自: 140.112.250.145 (09/27 00:35)