作者MRZ (LQY)
看板Warfare
标题Re: Guardian的两难
时间Wed Mar 9 17:04:20 2005
其实柏拉图所谓的‘两难’﹐归根到底﹐其实只有一难﹐那就是国家自己有没有能力
去‘保卫’这些‘保卫者’。
无论何种军制﹐假设军人的社会地位低微----不是穷苦潦倒﹐就是昇迁无望----那
麽他们怎麽可能会不出问题﹖
但要如何解决这样的问题呢﹖老实说﹐那还真不是简单解决的办法﹐但目前一切所
知最理想的办法﹐就是欧美的军事制度。
基本上柏拉图自己提出这样的问题﹐却自己无法作出解答----其实他早就已经有了
解答﹐但他说不出口﹐因为他的答案就是﹕一切效仿斯巴达﹐推翻民主政治﹐建立
战士贵族的寡头政体﹐只要军人们军政一把抓﹐他们就不用担心天下有啥难事了。
问题是自柏拉图以後﹐历史的经验告诉我们﹕此解决方式无效。
而什麽才是解决之道呢﹖那就是曼尼大神之正道也。
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万物皆非主,唯曼尼大神,至圣之先知,亚当史密斯。
La ilaha ill money,Adam Smith rasula'Llah
荣耀归於曼尼。自宇宙之初成﹐贯古今与未来﹐直至永恒不灭。喀锵!(收银机响声)
Gloria patri Money. Sicut erat in principio,
et nunc, et semper, et in saecula saeculorum.Ka-ching!
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◆ From: 61.30.77.184
1F:推 Cimon:哦原来是这样140.112.250.145 03/09
2F:推 dimer:基本上, 要先懂得Plato的形上学才能够理解140.112.245.215 03/09
3F:→ dimer:Plato根本没有, 也不想要探讨实际状况140.112.245.215 03/09
4F:→ dimer:我再说下去, 就不是军事版的讨论范围了..140.112.245.215 03/09
5F:推 Cimon:其实他在理想国里头聊的东西都满实际的140.112.250.145 03/09
6F:→ dimer:背後的观念绝对不是"实际"的.. 理型怎麽现实140.112.245.215 03/09
7F:推 Cimon:欸..我是不晓得他idea的概念是出自何处 但140.112.250.145 03/09
8F:→ Cimon:The Republic里头的那些对话都是很平常很生活化的140.112.250.145 03/09
9F:→ Cimon:话说回来idea也不是放在实不实际的脉络里头讲的140.112.250.145 03/09
10F:→ Cimon:大部分东西是根据idea塑造的 只是不如理想罢了140.112.250.145 03/09
11F:→ Cimon:反过来也可以说实际上也有符合idea的 只是很少罢了140.112.250.145 03/09
12F:→ Cimon:欸应该这样说 这里应该区分actuality和reallity140.112.250.145 03/09
13F:→ Cimon:两个层次 即实际和真实 也就是现象与本体之分140.112.250.145 03/09
14F:推 Cimon:idea是属於本体论的东西 但不代表Plato就不在意140.112.250.145 03/09
15F:→ Cimon:人所观察到的现象界 实际上 Plato根本就是很热心140.112.250.145 03/09
16F:→ Cimon:政治的人 两次跑去叙拉古作他的政治实验(嗯好像)140.112.250.145 03/09
17F:→ Cimon:idea只是作为他哲学的基础而已 到头来还是要放在눠140.112.250.145 03/09
18F:推 Cimon:现实环境中来运用140.112.250.145 03/09